妖霾噬帝都,恶梦吞中国。梦为霾之精,霾者梦之色。人事上应天,当究谁失德?于戏今圣出,尽清前君侧。四凶倘不除,何以安民贼?
中原 五言古诗 劝诫 帝都 政治抒情 文人 沉郁 激昂 讽刺

译文

邪恶的阴霾吞噬着帝都,可怕的噩梦笼罩着中国。梦境是阴霾的精髓,阴霾是梦境的色彩。人间事务与上天相应,应当追究是谁丧失了德行?呜呼!如今圣明君主出现,彻底清除前朝君主身边的奸佞。若不清除这些凶恶之徒,又如何能安定祸国殃民的奸贼?

注释

妖霾:喻指朝政腐败或社会黑暗势力。
帝都:京城,指国家政治中心。
恶梦:喻指国家危难或社会动荡。
中国:指中原地区或国家核心区域。
梦为霾之精:梦境是阴霾的精髓,喻指表象与本质的关系。
人事上应天:人间事务与天象相应,古人认为政事失和会引发天象异常。
失德:丧失德行,指统治者道德败坏。
于戏:叹词,同“呜呼”。
今圣出:当今圣明君主出现。
清君侧:清除君主身边的奸佞之臣。
四凶:典故出自《尚书》,指共工、驩兜、三苗、鲧四个凶人,后泛指奸臣。
民贼:害民之贼,指祸国殃民的奸臣。

赏析

这首诗以象征手法揭露朝政腐败,通过“妖霾”“恶梦”等意象描绘国家危难景象。运用天人感应思想,将人事与天象相联系,强调统治者失德导致国家动荡。结尾借古喻今,以“四凶”典故暗指当朝奸佞,表达清除权奸、革新政治的强烈愿望。语言犀利,寓意深刻,具有强烈的现实批判精神。