长松梢梢老烟雾,瀑泉飞落千丈布。树精摇手不敢呵,雅是仙人熟眠处。睡蛇未死惊起来,风吹野服冠崔嵬。双髽窣窣磨老瓦,墨汁湑湑翻莓苔。一翁拥彗供扫壁,一翁耸膊观落笔。欲写未写方昂头,野趣含秋正萧瑟。先生壮志神龙骧,欲跨八表提天纲。市衢呼酒沃侠客,岂肯老死苍山傍。忽来驴上听鸣镝,中原王气开皇极。心事西峰一首诗,真人自在陈桥驿。
七言古诗 中原 人生感慨 关中 写景 叙事 古迹 含蓄 咏史怀古 咏物 山峰 抒情 文人 旷达 游仙隐逸 道士 隐士 飘逸

译文

高大的古松枝叶在经年的云雾中摇曳,瀑布如千丈白布飞流直下。 连树精都摇手不敢出声呵斥,这正是仙人熟睡的好地方。 沉睡的志气(如未死的蛇)突然惊醒,山风吹动着他野逸的衣袍和高耸的道冠。 他双髻窸窣,在旧瓦上研磨,墨汁清清,仿佛在莓苔上翻涌。 一位老翁抱着扫帚准备清扫墙壁,另一位老翁耸着肩膀观看他落笔。 正要写还未写时昂首沉思,山野的趣味中已含着萧瑟的秋意。 陈抟先生胸怀壮志,如神龙腾跃,想要纵横八方,执掌天道纲常。 他本可在街市呼酒畅饮,款待侠客,怎肯老死在苍茫的山野之旁。 忽然在驴背上听到了箭矢的鸣响,中原的王气开启了新的皇朝盛世。 他心中牵挂的,不过是西峰华山上的一首诗,而那真正的“真人”,此刻已在陈桥驿黄袍加身。

注释

陈抟:五代宋初著名道士,字图南,号扶摇子,宋太宗赐号希夷先生,以善睡闻名,传说一睡数月。。
梢梢:形容松枝细长摇曳的样子。。
老烟雾:形容古松笼罩在经年的云雾之中。。
千丈布:比喻瀑布如巨大的白布垂挂。。
树精:传说中的树神、树妖。。
呵:呵斥,此处指惊扰。。
雅是:正是,恰是。。
睡蛇:佛道用语,比喻烦恼、妄念。此处或指陈抟虽在沉睡,但内心志气未泯。。
野服:山野之人的服装。。
冠崔嵬:帽子高耸的样子。。
双髽(zhuā):指梳在头顶两边的发髻。髽,古代妇人的丧髻,此处或形容道士发式。。
窣窣(sū sū):象声词,形容摩擦的细碎声音。。
老瓦:陈旧的瓦片,可能指砚台或用作研墨的器物。。
湑湑(xǔ xǔ):水(墨汁)清澈流动的样子。。
莓苔:青苔。。
拥彗:抱着扫帚。彗,扫帚。。
耸膊:耸起肩膀,形容专注观看的样子。。
八表:八方之外,指极远的地方。。
天纲:上天的纲纪,比喻国家法度或天道。。
市衢:街市。。
沃:浇,引申为宴请、款待。。
鸣镝:响箭,此处借指战争、兵戈之声。。
皇极:指帝王统治的准则或盛世。。
西峰:指华山,陈抟曾隐居华山。。
真人:指得道之人,此处暗指宋太祖赵匡胤。。
陈桥驿:赵匡胤发动兵变、黄袍加身的地点,代指宋朝建立。。

赏析

本诗是一首题画诗,生动描绘了《陈抟题壁图》的画面内容,并深入挖掘了画中主角——五代高道陈抟的内心世界与历史命运。艺术特色鲜明: 1. **画面感与动态感**:诗的前半部分着力刻画画面场景。“长松”、“瀑泉”营造出幽深磅礴的隐逸环境,“树精摇手”的拟人化描写增添了神秘仙气。对陈抟“惊起”、“磨墨”、“昂头”的系列动作描写,以及“拥彗”、“耸膊”的旁观者姿态,使静态画面充满了戏剧性的动态张力,人物栩栩如生。 2. **对比与转折手法**:诗歌后半部分笔锋陡转,形成强烈对比。先极力渲染陈抟“欲跨八表提天纲”的豪杰壮志与“市衢呼酒”的侠客情怀,暗示其并非甘于寂寥的隐士。随后“忽来”二字引出历史巨变——“中原王气开皇极”。最终,将陈抟的“心事”(一首诗)与赵匡胤的“自在”(黄袍加身)并置,在巨大的反差中,含蓄地表达了对于个人抱负与历史机遇、方外隐逸与王朝鼎革之间关系的深刻思考。陈抟的“诗”是超然的、精神的,而赵匡胤的“驿”是现实的、权力的,这一对比意味深长。 3. **用典与象征**:“睡蛇”、“神龙”、“真人”等词语,既符合陈抟的道教身份,又具有丰富的象征意义。“陈桥驿”是具体的历史地标,在此成为朝代更迭的象征。全诗将人物传说、画面意象、历史典故巧妙熔于一炉,在题咏画作的同时,完成了一次对历史人物命运与时代洪流的咏叹。