旧有歙砚雅宜墨镵贱号于阴以乱亡去十馀年矣忽见之村学堂中睨视间有艴然持之却走者如恐予之取也因作此以遗砚 - 艾性夫
《旧有歙砚雅宜墨镵贱号于阴以乱亡去十馀年矣忽见之村学堂中睨视间有艴然持之却走者如恐予之取也因作此以遗砚》是由宋诗人艾性夫创作的一首七言古诗、人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《冰蚕吐丝寒玉苍,老龙磨角玄云香,半生食汝》的名句。
原文
冰蚕吐丝寒玉苍,老龙磨角玄云香,半生食汝充饥肠。
正尔悒悒伤弓亡,一日到眼惊馀皇,欲呼未见谁鬣长。
庸奴自愧取不臧,艴然持之走盖藏。
呜呼得失安可常,我不善保遗渠殃,苟能藏之殃而祥。
但随牛后失所当,枯竹尚作神龙骧。
安得石精变化飞堕桑君旁,塞翁失马心清凉。
正尔悒悒伤弓亡,一日到眼惊馀皇,欲呼未见谁鬣长。
庸奴自愧取不臧,艴然持之走盖藏。
呜呼得失安可常,我不善保遗渠殃,苟能藏之殃而祥。
但随牛后失所当,枯竹尚作神龙骧。
安得石精变化飞堕桑君旁,塞翁失马心清凉。
译文
这方歙砚如冰蚕吐丝般莹润,似老龙磨角般纹理奇特,墨香氤氲,半生以来我靠它满足书写需求。 正当我为失去它而郁郁寡欢时,一日忽然在村学堂重见,想要呼唤却不见当年熟悉的模样。 学堂仆人自觉保管不当而羞愧,生气地拿着砚台躲藏起来。 唉,得失岂能永恒?我不善保管才使它遭殃,若能好好珍藏,灾祸也能转为吉祥。 虽然像跟随牛后般失去了合适位置,但枯竹尚能化作神龙腾空。 但愿砚台精华能飞回故主身旁,让我如塞翁失马般心境豁达开朗。
赏析
本诗以失而复得的歙砚为线索,展现作者复杂的心路历程。艺术上运用多重比喻:以"冰蚕吐丝"喻砚质细腻,"老龙磨角"状纹理奇特,"神龙骧"表平凡中的非凡。情感层层递进,从失砚的怅惘、重逢的惊喜,到对得失的哲学思考。结尾化用塞翁失马典故,升华出祸福相依的人生智慧。语言奇崛瘦硬,体现了宋诗以理趣见长的特色,在咏物诗中别具一格。
注释
歙砚:中国四大名砚之一,产自歙州(今安徽歙县)。
冰蚕:传说中的神蚕,吐丝如冰,此处比喻砚台质地细腻。
老龙磨角:形容砚台纹理如龙角磨出,玄云香指墨香。
伤弓亡:比喻因受过伤害而心有余悸。
馀皇:春秋时吴王座船名,此处指意外重逢的惊喜。
鬣长:原指马颈长毛,此处借指砚台的纹理。
艴然:生气的样子。
牛后:谚语"宁为鸡口,无为牛后",喻失去重要位置。
神龙骧:神龙腾跃,喻平凡之物亦有非凡潜力。
塞翁失马:典故,喻祸福相依。
背景
晁说之(1059-1129),字以道,北宋著名文学家、藏书家。此诗作于其晚年,记录一方心爱歙砚失而复得的经历。北宋末年战乱频仍,文人藏品常遭散佚,此诗既是对具体事件的记录,也折射出战乱年代文人对于文化传承的忧思。晁说之擅长以日常琐事寄寓深刻哲理,此诗正是其这一创作特色的典型体现。