原文

舜禹曾何与，羲农实强名。
含灵徒叶赞，造物始无情。
阊阖非烟澹，觚棱晓气清。
葳蕤大衢隘，殷辚外朝盈。
鲜旭分衣绘，薰风拂佩琼。
华颠方内集，殊俗海隅倾。
棨戟金闺奥，囊书赭案横。
敷言齐列位，稽首从群卿。
不报乾坤施，难图日月明。
仁心由性得，治体与时行。
金石皆中款，丹青岂外荣。
功归元首重，泽及草茅轻。
业业冲虚意，区区爱戴诚。
何为犹让德，不以慰怀生。
退复歌天保，期于采颂声。
中原 五言古诗 典雅 叙事 宫廷 宫廷生活 庄重 政治抒情 文人 晨光 百官 颂赞

译文

舜帝禹王何曾自诩功绩，伏羲神农也是勉强称名。 众生徒然附和赞誉，造物原本就淡漠无情。 宫门晨雾淡淡消散，殿角晓气分外清新。 繁华的街道显得拥挤，外朝广场聚满群臣。 朝阳映照百官彩衣，和风轻拂玉佩叮咚。 白发老臣齐聚殿内，异域使节海疆来朝。 仪仗森严深宫内苑，奏章满案御前横陈。 群臣整齐排列进言，叩首拜伏遵从公卿。 难报天地造化恩泽，更难描绘日月光明。 仁爱之心出于本性，治国方略顺应时势。 金石铭文尽显诚意，丹青绘画岂为虚名。 功业当归君主尊贵，恩泽遍及草野平民。 兢兢业业怀抱谦冲，区区心意表达忠诚。 为何还要谦让美德，不安抚百姓苍生。 退朝再唱《天保》颂歌，期待采集天下赞声。

赏析

本诗是司马光奉和江休复的应制诗，以十五韵的篇幅描绘北宋宫廷上尊号大典的盛况。艺术上采用铺陈排比手法，从典礼场景、百官仪态、君臣互动等多角度展现皇家威仪。诗中'舜禹曾何与，羲农实强名'开篇即显谦冲之德，'仁心由性得，治体与时行'体现儒家治国理念。结尾'退复歌天保'巧妙化用《诗经》典故，将现实典礼与古典传统相联系，增强作品的庄重感和历史厚度。全诗对仗工整，用典精当，在礼仪性应制诗中融入政治理想，展现司马光作为史学家的深邃思考。

注释

奉和：奉命和诗，指按照原诗题材和韵律创作。
江邻几：江休复，字邻几，北宋官员、学者。
文德殿：北宋皇宫主要殿宇之一，用于重要典礼。
上尊号：古代臣子为皇帝上尊号的仪式。
舜禹：舜帝和禹帝，古代圣王。
羲农：伏羲氏和神农氏，传说中远古帝王。
阊阖：皇宫正门，泛指宫门。
觚棱：宫阙上转角处的瓦脊，代指宫殿。
葳蕤：草木茂盛貌，此处形容仪仗繁盛。
殷辚：车马众多声。
棨戟：古代官吏出行时用作前导的仪仗。
金闺：金马门，代指皇宫。
赭案：皇帝御用的红漆案几。
天保：《诗经·小雅》篇名，为臣子祝颂君王之诗。

背景

此诗创作于北宋时期，具体时间待考，反映的是宋代宫廷上尊号典礼的制度。宋代尊号制度发达，每逢重大庆典或祥瑞，群臣常为皇帝上尊号。司马光时任馆阁校勘等职，参与此类宫廷典礼。作为著名史学家，司马光在诗中既展现典礼的隆重场面，又通过历史典故表达对理想政治的思考，体现其'资治'的史学观念。该诗是研究宋代宫廷礼仪和士大夫政治文化的重要文献。
诗词大全