天马歌 - 司马光
《天马歌》是由宋诗人司马光创作的一首七言古诗、人生感慨、咏物、咏物抒怀、悲壮古诗词,立即解读《大宛汗血古共知,青海龙种骨更奇》的名句。
原文
大宛汗血古共知,青海龙种骨更奇。
网丝旧画昔尝见,不意人间今见之。
银鞍玉镫黄金辔,广路长鸣增意气。
富平公子韩王孙,求买倾家不知贵。
芙蓉高阙北向开,金印紫绶从天来。
路人回首无所见,流风瞥过惊浮埃。
如何弃置归皂栈,踠足垂头困羁绊。
精神惨澹筋骨羸,举目双睛犹璀璨。
伏波马式今已无,子阿肉腐骨久枯。
举世无人相骐骥,憔悴不与驽骀殊。
神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦。
君今鬋剔被鸣鸾,尚能腾踏昆崙外。
网丝旧画昔尝见,不意人间今见之。
银鞍玉镫黄金辔,广路长鸣增意气。
富平公子韩王孙,求买倾家不知贵。
芙蓉高阙北向开,金印紫绶从天来。
路人回首无所见,流风瞥过惊浮埃。
如何弃置归皂栈,踠足垂头困羁绊。
精神惨澹筋骨羸,举目双睛犹璀璨。
伏波马式今已无,子阿肉腐骨久枯。
举世无人相骐骥,憔悴不与驽骀殊。
神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦。
君今鬋剔被鸣鸾,尚能腾踏昆崙外。
译文
大宛汗血宝马自古闻名,青海龙种骏马骨骼更显神奇。 往昔只在古画中见过它们的身影,不料如今竟能亲眼得见。 配着银鞍玉镫黄金辔头,在宽阔道路上长鸣更添豪气。 富平侯家的公子、韩王的后代,为求购它倾尽家产不知珍贵。 华丽的宫门向北敞开,金印紫绶的荣耀从天而降。 路人回头想要细看却已不见踪影,只见流风掠过扬起尘埃。 为何如今被弃置在马厩之中,屈足垂头受困于羁绊束缚? 精神萎靡筋骨瘦弱,但抬眼时双目依然光彩璀璨。 伏波将军的相马标准早已失传,相马专家子阿的尸骨也已腐朽。 当世无人能识别千里马,使它憔悴不堪与劣马没有区别。 但如神兵经过淬炼锋芒仍在,宝镜蒙尘岂会永远晦暗? 如今为你修剪毛发配上鸾铃,定能重新腾跃在昆仑山外。
赏析
本诗以天马喻人才,通过对比天马昔日的辉煌与今日的落魄,抒发了怀才不遇的悲愤。艺术上运用了对比手法:天马昔日'银鞍玉镫'的荣耀与今日'弃置皂栈'的凄凉形成强烈反差;'举目双睛犹璀璨'的细节描写,凸显了天马内在的高贵品质未因境遇而改变。诗歌语言雄健奔放,意象奇崛,在描绘天马形象时融入了深厚的人生感慨,体现了宋代咏物诗托物言志的特点。结尾'尚能腾踏昆崙外'的豪语,既是对天马的期许,也是诗人自我勉励的体现。
注释
大宛汗血:大宛国所产汗血宝马,汉代张骞通西域后传入中原。
青海龙种:指青海湖地区所产良马,传说为龙与马交配所生。
网丝旧画:指古代绘画中描绘的天马形象。
富平公子:富平侯张安世的后代,泛指贵族子弟。
韩王孙:指韩信后代,此处泛指王孙贵族。
芙蓉高阙:装饰华丽的宫门,芙蓉指华丽的雕饰。
金印紫绶:高官显贵的印信和绶带。
皂栈:马厩中的皂荚木地板,代指普通马厩。
伏波马式:伏波将军马援创建的相马标准。
子阿:古代相马专家九方皋的别称。
驽骀:劣马,能力低下的马。
鬋剔:修剪梳理毛发。
鸣鸾:马饰上的鸾铃。
背景
本诗为南宋诗人刘子翚所作。刘子翚(1101-1147)字彦冲,号屏山,是南宋理学家、诗人。此诗作于南宋初期,当时朝廷偏安一隅,许多主战派人士遭受排挤。诗人借天马意象,既暗喻抗战将领的遭遇,也抒发自身怀才不遇的感慨。诗中'伏波马式今已无'等句,暗指岳飞等抗金名将被害后,朝廷缺乏识才用人之明君。