原文

鹅王牧群鹅，浊世肯下游。
积水近天阙，有时戏沉浮。
老禅天人师，领略倾九州。
初开选佛场，坐断诸峰头。
当时江东西，海纳吞众流。
岁晚徙山麓，华堂跨龙楼。
至今韦公碑，照耀苍崖幽。
陈迹记往昔，登临纵冥搜。
重来岁月疾，俯仰五十秋。
抚事一太息，何从问马牛。
惟馀拱把木，百尺环道周。
成坏各有时，干戈今少休。
空怀三宿恋，为汝半日留。
钟声远送客，雾雨昏林丘。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 咏史 咏史怀古 山峰 山水田园 抒情 文人 江南 沉郁 淡雅 隐士 雨景

译文

鹅湖山的祖师如鹅王放牧群鹅，甘愿在这浊世中居于下游。 积水接近天际，鹅群时而嬉戏沉浮。 德高的禅师如天人师，道行倾倒九州。 初开选佛道场时，雄踞众峰之巅。 当年江西东西两地的学人，如海纳百川汇聚于此。 晚年迁至山麓，华美的殿堂如跨龙楼。 至今韦公碑依然存在，照耀着苍翠幽深的山崖。 古迹记录着往昔，登临时任我尽情探寻。 重游此地岁月飞逝，转眼已过五十秋。 抚今追昔一声长叹，世事变迁无从问起。 只剩合抱粗的树木，百尺环绕道路四周。 成败各有定时，如今战事稍得停息。 空怀过分留恋之情，为你停留半日时光。 钟声远远送别客人，雾雨笼罩山林丘壑。

赏析

这首诗是陆游晚年重游鹅湖山所作，展现其深厚的佛学修养和人生感悟。全诗以鹅湖山的佛教历史为线索，运用佛教典故和意象，将自然景观与人文历史巧妙结合。前八句描绘鹅湖山的佛教渊源，'鹅王牧群鹅'的比喻新颖独特，既切合山名，又暗喻高僧教化众生。中间部分追忆昔日盛况，'海纳吞众流'展现当年佛学鼎盛景象。后八句转入现实感慨，'抚事一太息'道出岁月沧桑之叹，'成坏各有时'体现佛家无常观。结尾'钟声远送客，雾雨昏林丘'以景结情，意境深远，余韵悠长。全诗语言凝练，对仗工整，情感深沉，是陆游山水诗中的佳作。

注释

鹅湖山：位于江西铅山县，因山上有湖，相传晋人龚氏在此养鹅而得名。
鹅王：佛教用语，指佛或高僧，此处指鹅湖寺的开山祖师。
浊世：混乱的时世。
天阙：天上的宫阙，指高处。
老禅：德高望重的禅师。
选佛场：佛教道场，指鹅湖寺。
坐断：占据，独霸。
韦公碑：指唐代韦丹所立碑刻。
拱把木：两手合围粗的树木。
三宿恋：佛教语，指对某地过分留恋。
马牛：指世事变迁，如《庄子》"呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马"。

背景

此诗作于南宋庆元三年（1197年），陆游73岁时重游鹅湖山所作。鹅湖山是佛教名山，南宋时期著名的'鹅湖之会'即发生于此，朱熹、陆九渊等理学家曾在此辩论。陆游早年曾游历此地，五十余年后再游，感慨万千。当时南宋朝廷偏安一隅，战事频仍，诗人借佛理抒写对时局的忧虑和个人身世之感。
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