原文

相随万里途，汝岂被名驱。
挂壁疑何用，辞家不可无。
店翁先洒扫，津吏认称呼。
举子无钱刻，惟将□纸糊。
中原 书生 五言律诗 人生感慨 凄美 叙事 含蓄 咏物 抒情 旅途 民生疾苦 游子

译文

你陪伴我走过万里征途，难道也是被功名所驱使？ 挂在墙上时怀疑你有何用处，但离家远行却不可缺少。 旅店主人见你先洒扫迎接，渡口官吏凭你确认身份称呼。 穷举子无钱雕刻精美木牌，只能用废纸糊制这身份凭证。

赏析

这首诗以幽默诙谐的笔触描绘了古代举子赶考的真实境遇。作者通过'先牌'这一独特视角，生动展现了科举制度下读书人的艰辛与无奈。诗中运用拟人手法，将先牌赋予生命，'相随万里途'既写实又富有情感。'挂壁疑何用，辞家不可无'形成鲜明对比，突显先牌在旅途中的重要性。后四句通过店翁、津吏的不同态度，以及举子无钱刻牌的窘境，深刻反映了古代知识分子的生存状态，语言质朴却寓意深远。

注释

先牌：古代科举考试时，举子们随身携带的身份凭证，相当于准考证或路引。
相随万里途：指先牌陪伴举子长途跋涉赴京赶考。
被名驱：被功名利禄所驱使。
挂壁：挂在墙上，指闲置不用。
辞家：离家远行。
店翁：旅店主人。
津吏：渡口的官吏。
举子：参加科举考试的读书人。
□纸糊：原文字迹模糊，应为'废'或'旧'，指用废纸糊制先牌。

背景

这首诗创作于明清时期，具体作者不详。反映了当时科举制度下普通读书人的真实生活。先牌是举子赴考时的身份证明，需经官府验印。贫寒学子往往用纸糊制，而富贵者则用木刻。作品通过这一细节，展现了科举考试中的阶层差异和寒门学子的艰辛，具有重要的社会史料价值。
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