恶声不入伯夷耳,严陵拂袖钓寒水。古来豪杰例幽居,佩?肯随舟人子。造化炉中忽为人,笑笑随缘又何嗔。细语粗言俱入妙,醉中不必更陶真。年来三复韦编绝,得趣无多一味拙。物外翛然我已仙,不愁石髓坚如铁。
七言古诗 人生感慨 寒水 抒情 文人 旷达 江南 游仙隐逸 自励 隐士 飘逸

译文

污言秽语传不到伯夷耳中,严子陵挥袖隐居在寒江垂钓。 自古以来豪杰都习惯幽居生活,怎肯佩戴官饰追随世俗之人? 天地造化中偶然成为人类,笑着随顺因缘又何须嗔怒。 轻声细语与粗犷言辞都蕴含玄妙,醉意朦胧时不必刻意追求真趣。 多年来反复研读经典至书简断裂,所得真趣不多只因一味守拙。 超脱尘世我已如仙人般自在,何须担忧石髓坚硬如铁难求。

注释

恶声:污秽不堪的言语。伯夷:商末孤竹君之子,不食周粟而饿死首阳山,喻高洁之士。。
严陵:严光,字子陵,东汉隐士,拒绝光武帝征召,隐居富春江垂钓。。
佩?:佩带玉饰,指代仕宦身份。舟人子:船夫之子,喻世俗之人。。
造化炉:天地造化如熔炉,指自然创造万物的过程。。
陶真:宋代说唱艺术,此处指刻意追求真趣。。
韦编绝:孔子读《易》而韦编三绝,喻刻苦攻读。。
翛然:无拘无束、自由自在的样子。。
石髓:石钟乳,道家认为服之可成仙。。

赏析

本诗以伯夷、严光等历史高士自况,展现作者超然物外的隐逸情怀。艺术上运用典故密集而自然,'造化炉中忽为人'暗含道家思想,'细语粗言俱入妙'体现禅宗境界。结尾'石髓坚如铁'巧妙呼应诗题'铁字韵',既表达修仙志向,又展现文字游戏的趣味。全诗在洒脱中见深沉,在幽默中显孤高,形成独特的艺术风格。