译文
仰望师门不过数间房屋的距离，学问源流如同剑水发源于樵水。 本想带着干粮求学问道却未能实现，只能时刻铭记老师的教诲。 自嘲往昔曾是世俗庸碌之人，春天狂放时追逐卖符道士的嗔怪。 年来变得懒惰百事荒废，只愿洗尽虚伪保持本真。 剩余的清净善业还未磨灭，勉强继承前辈却不知自己的笨拙。 岂敢像螳螂那样阻挡车轮，我如食铁貘兽本性刚健难移。
注释
引领门墙：伸长脖子仰望师门，表示对老师的敬仰。
数舍耳：形容距离很近，数间房屋的距离。
剑之水、樵水：比喻学问的源流，剑水源于樵水，指学术传承有序。
裹粮问道：带着干粮去求学问道。
参前倚衡：语出《论语》，指时刻不忘老师的教诲。
尘土人：指世俗庸碌之人。
春狂：春天狂放不羁的行为。
卖符嗔：指道士卖符时的嗔怪神态，比喻世俗纷扰。
葆真：保持本真。
净业：佛教语，指清净的善业。
弥明：指唐代诗人韩愈《石鼎联句》中的轩辕弥明，此处代指前辈诗人。
螳螂当车：成语'螳臂当车'，比喻不自量力。
貘兽食铜铁：传说中貘兽以铜铁为食，比喻自己诗风刚健。
赏析
本诗是邓肃和谢吏部铁字韵组诗中的第六首，展现了作者对师道的尊崇和自我修养的追求。诗中运用对比手法，将过去的'尘土人'与现在追求'葆真'的状态相对照，体现作者的精神蜕变。'剑之水源自樵水'的比喻巧妙表达了学术传承的源流关系。结尾以'貘兽食铜铁'自喻，既谦逊又彰显刚健诗风，体现了宋诗理趣与才学相结合的特点。全诗语言凝练，用典自然，在自嘲中透露出坚定的学术追求。