译文
李白曾经说过人长着耳朵，就不该像许由那样直接去颍川洗耳。 男儿出世隐居自有其时机，何必刻意效仿楚狂接舆。 您如今对世俗之人已无兴趣，北山神灵定然不会责怪。 天子正推行尧舜般的德政，谷口哪里还需要郑子真这样的隐士。 静待您大展身手创造奇迹，辅佐君王却要笑前人笨拙。 定能让梯山航海直达蛮荒之地，前来寻求九州进贡的美玉精铁。
注释
李白尝言：化用李白《答王十二寒夜独酌有怀》中'君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓'等句，表达对功名富贵的淡泊态度。
颍川水：指许由洗耳典故，传说尧欲让天下于许由，许由认为玷污耳朵，到颍水边洗耳。
楚狂子：指楚国狂人接舆，曾歌而过孔子曰：'凤兮凤兮，何德之衰'，劝孔子避世。
北山：化用孔稚珪《北山移文》，讽刺假隐士周颙的虚伪，此处反用其意。
唐虞计：指尧舜时代的太平盛世政治理想。
郑子真：汉代隐士郑朴，字子真，隐居谷口，不应征召。
梯航：指登山乘船的旅途，比喻艰难的行程。
鬼方：商周时期西北方国名，泛指偏远蛮荒之地。
璆铁：美玉和铁，泛指珍贵的贡品。
赏析
本诗是邓肃和谢吏部铁字韵组诗中的第七首，展现了作者对出世与入世关系的深刻思考。诗歌开篇巧妙化用李白诗句和许由洗耳典故，提出'男儿出处自有时'的辩证观点，既不赞成刻意避世，也不盲目追求功名。中间四句通过'北山有灵'、'唐虞计'等意象，赞扬谢吏部在清明政治环境下实现人生价值的智慧。尾联'坐使梯航到鬼方'气势恢宏，既是对友人政治才能的期许，也暗含对宋朝国力强盛的祝愿。全诗用典精当，对仗工整，在铁字韵的严格限制下仍能挥洒自如，体现了宋代士大夫将个人命运与国家兴衰紧密结合的价值取向。