有客有客讷而腴,手携数册尧夫书。八八从而之八八,四千九十六无馀。小游轨革何足算,大游九厄相乘除。太玄洞极亦无法,更有司马推潜虚。茫茫古今四海阔,动静祸福无能踰。玉芪金钥窃元命,自合抱道山林居。尧夫尧夫初不死,精神炯炯先天图。元会运世未为密,一画未画元非疏。自从漏泄加倍语,便觉造化无工夫。吾儒更欲穷造化,造化尤解穷吾儒。且将馀法供剧戏,君识此意廉其需。世人逐逐不知止,诵诗还肯安心无。
七言古诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 含蓄 山林 文人 江南 江西诗派 淡雅 说理 隐士

译文

有位客人质朴而丰腴,手中携带着邵尧夫的几册书籍。 从八八之数推演到八八,四千九十六种变化毫无遗漏。 小游轨革这些占卜术何足挂齿,大游九厄的推算更为复杂。 就是《太玄经》和洞极之说也难尽其妙,还有司马光的《潜虚》推演幽微。 茫茫古今四海广阔,动静祸福的变化难以逾越。 用玉芪金钥般的方法窥探天命奥秘,自当怀抱大道隐居山林。 邵尧夫其实并未真正逝去,他的精神在先天图中炯炯生辉。 元会运世的推算尚未臻至精微,卦画未生之前的本源更非疏远。 自从泄露了加倍的玄妙话语,便觉得造化天地不费功夫。 我们儒家还想穷究造化之理,造化反而更能穷尽我们儒家的学问。 姑且将剩余的术数当作游戏,望你明白此意而收敛需求。 世人追逐不停不知止境,吟诵诗书可曾让内心安宁?

注释

叶绿涧:南宋易学家叶采,号绿涧,精于邵雍先天易学。
尧夫:邵雍字尧夫,北宋理学家,先天象数学创始人。
八八从而之八八:指邵雍《皇极经世》中的卦变推算方法。
四千九十六:邵雍易学中六十四卦相重所得总数。
小游轨革:古代占卜术的一种,较简易的推算方法。
大游九厄:更复杂的占卜推算体系,涉及灾厄预测。
太玄洞极:扬雄《太玄经》和道家洞极之说。
司马推潜虚:司马光《潜虚》之作,继承发展象数学。
玉芪金钥:喻指探求天地奥秘的关键方法。
元会运世:邵雍《皇极经世》中的宇宙周期理论。
一画未画:指《易经》卦象产生前的混沌状态。

赏析

本诗是王奕赠予易学家叶采的哲理诗,展现了宋代理学与象数之学的深刻思考。艺术上采用对话体形式,以质朴语言阐述深奥哲理。诗中大量运用易学术语,却能做到深入浅出,通过对比小游轨革与大游九厄、太玄洞极与潜虚推演,凸显邵雍先天易学的博大精深。'尧夫尧夫初不死'一句巧妙运用顶真手法,强调先贤精神的永存。尾联'世人逐逐不知止'转折自然,从学术探讨升华到人生境界的思考,体现儒家修身养性的终极关怀。全诗在严谨的学术讨论中不失诗意韵味,是宋代哲理诗的典范之作。