原文

薄酒可成礼，何必饮上尊。
丑妇可成室，何必求丽人。
人生有欲皆求得，谁能有得终无失。
多藏未免诲穿窬，厚味亦能生疢疾。
青鞋缓步可当车，不用驷马黄金羁。
茅檐之下庇风雨，不用丹碧文榱题。
缊袍布衾亦自暖，不用狐裘蒙锦衣。
菜羹脱粟亦自饱，不用五鼎羞鲜肥。
月盈不偿阙，物盛必有衰。
逐客可相亦可夷，饿隶为王又为菹。
欲从意满神所忌，吉凶反覆相乘除。
吾闻猩猩骂人非不智，以醉就禽犹惜屦。
鼋鼍窟穴深更深，卒为人得由贪饵。
古来达识照其几，外物视之双弊屣。
于陵辞聘宁灌畦，禦寇辞粟宁忍饥。
逃荣无辱二疏去，今是昨非陶令归。
请君莫嫌薄酒薄，瓦瓮匏尊任斟酌。
请君莫嫌丑妇丑，荆钗布襦与偕老。
天宽地大得自由，如此足矣何多求。
五言古诗 人生感慨 劝诫 含蓄 咏物抒怀 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 田野 自励 说理 隐士

译文

淡酒可以完成礼仪，何必非要饮用上等美酒。相貌平常的女子可以成家，何必非要追求美人。人生有欲望都想得到满足，但谁能在得到后永远不失去？财富过多难免招来盗贼，美味过度也能引发疾病。穿着草鞋缓步行走可以代替乘车，不需要用四匹马拉的豪华马车。茅草屋檐下可以遮风挡雨，不需要雕梁画栋的华屋。粗布衣被也能保暖，不需要狐皮锦衣。菜汤粗米也能吃饱，不需要五鼎盛馔的珍馐美味。月圆之后必然亏缺，事物鼎盛之后必定衰败。被放逐的人可能成为宰相也可能沦为夷人，饥饿的奴隶可能成为君王也可能变成肉酱。欲望得到满足会招致上天忌惮，吉凶祸福相互转化。我听说猩猩骂人并非不聪明，却因醉酒而被捉仍爱惜鞋子。鼋鼍的洞穴再深，最终被人捕获是因为贪食诱饵。自古以来明达之士洞察先机，把身外之物看得如同破鞋。陈仲子拒绝聘任宁愿浇园种菜，列子辞谢粮食宁愿忍受饥饿。疏广叔侄逃避荣华不受侮辱而归隐，陶渊明认识到今天的正确和昨天的错误而辞官归田。请你不要嫌弃薄酒味淡，瓦罐葫芦瓢任你斟酌。请你不要嫌弃妻子貌丑，荆枝为钗粗布为衣与她白头到老。天地广阔获得自由，像这样就足够了何必过多追求。

赏析

这首诗以'薄酒''丑妇'起兴，通过对比手法阐述知足常乐的人生哲理。艺术特色上：1）运用大量生活化比喻，如'青鞋缓步可当车''茅檐之下庇风雨'，形象生动；2）善用历史典故，如猩猩惜屦、二疏归隐等，增强说服力；3）语言质朴自然，富有哲理思辨；4）结构严谨，从具体到抽象，层层递进。诗歌体现了宋代哲理诗的特色，在平淡中见深刻，传达出淡泊名利、追求精神自由的价值取向。

注释

薄酒：淡酒，劣质酒。
上尊：上等美酒。
穿窬：穿壁翻墙，指盗窃行为。
疢疾：疾病。
文榱题：雕绘华丽的椽子。
缊袍：以乱麻为絮的袍子，指粗布衣服。
五鼎：古代大夫祭祀用五鼎盛牲，指豪华饮食。
逐客：被放逐之人。
夷：古代对东方少数民族的称呼，此处指地位低下。
菹：肉酱，指被残杀。
猩猩惜屦：传说猩猩因爱惜鞋子而被人捕获。
鼋鼍：大鳖和扬子鳄。
弊屣：破鞋，比喻废物。
于陵：指陈仲子，战国隐士。
禦寇：列御寇，战国道家人物。
二疏：汉代疏广、疏受叔侄。

背景

此诗为宋代诗人于石所作。于石（1247-？），字介翁，号紫岩，兰溪人。宋亡不仕，隐居教授。诗风质朴，多寓人生哲理。本诗创作于宋末元初社会动荡时期，反映了士人在朝代更替中对人生价值的重新思考，体现了道家知足寡欲的思想和儒家安贫乐道的精神。
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