原文

胸襟玉气吐长虹，扶老犹须药物功。
示病维摩非实相，戏人疟鬼助文穷。
笔头排闷诗千首，瓮面消愁酒一中。
无闷无愁始安乐，此身何日不春风。
七言律诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 抒情 文人 旷达 晨光 江南 江湖诗派 豪放

译文

胸怀中的浩然正气如长虹贯日，保养身体还需依靠药物的功效。像维摩诘示现病相并非真实病态，戏弄人的疟鬼反而助长了文思的穷困。用笔头排解烦闷写下千首诗篇，面对酒瓮借酒消愁饮下一杯。没有烦闷没有忧愁才是真正的安乐，这身躯何时不能沐浴在春风之中？

赏析

这首诗以友人患病为切入点，展现了作者豁达的人生态度。首联以'玉气吐长虹'的壮语开篇，凸显豪迈气概；颔联巧妙化用佛教典故，将病痛升华为修行机缘；颈联通过'诗千首''酒一中'的对比，表现文人排遣愁闷的典型方式；尾联以'无闷无愁''不春风'作结，传达出超脱达观的生命境界。全诗用典自然，对仗工整，在调侃中见深情，于病痛中显豪情，体现了宋代文人以理节情、超然物外的精神特质。

注释

次韵：按照原诗的韵脚和作。
韩毅伯：刘过的友人，生平不详。
病疟：患疟疾病。
玉气：喻指高洁的胸怀气概。
维摩：维摩诘，佛教居士，常示现病相说法。
实相：佛教用语，指真实的本相。
疟鬼：传说中使人患疟疾的鬼怪。
文穷：韩愈《送穷文》中提到的穷鬼之一，指文才不遇。
瓮面：酒瓮的表面，指酒。
一中：一杯酒。

背景

此诗作于宋代，是刘过为友人韩毅伯患病而作的唱和诗。宋代文人交往密切，诗词唱和成为重要的交流方式。刘过作为江湖诗派代表人物，诗风豪放，此诗既是对友人的慰问，也是自我情怀的抒发，体现了宋代文人面对疾病困苦时的达观态度和文学修养。
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