原文

白发潜庵老，近者焚翰墨。
长身书台子，江湖断信息。
肥宗与短演，见面应不识。
桑门减诗侣，熟念气填臆。
惟师两无择，同我滞乡国。
努力事唱酬，异时亦南北。
五言古诗 人生感慨 僧道 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 江南 淡雅

译文

白发苍苍的潜庵老人，近来已焚毁笔墨停止创作。 身材高大的书台先生，江湖上早已断绝音信。 肥宗和短演这两位故人，如今见面恐怕都已不相识。 佛门中的诗友日渐减少，想起这些便胸中郁结。 唯有瑄师您不嫌弃选择，与我一同滞留在这故乡。 让我们努力唱和酬答，纵然将来也要各奔南北。

赏析

这首诗是周孚晚年赠予诗僧瑄上人的作品，语言质朴而情感真挚。通过"白发""焚翰墨"等意象，生动展现晚年心境。诗中运用对比手法，将"江湖断信息"的疏离与"同我滞乡国"的相守形成鲜明对照。尾联"努力事唱酬，异时亦南北"既表达对当下友情的珍惜，又透露出对人生聚散无常的深刻体悟，体现了宋代文人诗僧交往的典型特征。

注释

瑄上人：宋代诗僧，与周孚交好。
潜庵：周孚自号潜庵，晚年隐居之所。
焚翰墨：指停止诗文创作，翰墨即笔墨。
书台子：对瑄上人的戏称，因其身材高大。
肥宗、短演：指其他僧人朋友，具体所指不详。
桑门：梵语"沙门"的异译，指出家修行的僧侣。
气填臆：胸中充满郁结之气，指感慨万千。
滞乡国：滞留故乡，指未能外出仕宦。

背景

本诗作于南宋时期，作者周孚（1135-1177）字信道，原籍济南，后寓居丹徒。他师从陈长方，与洪适、洪迈等文人交游。此诗是《赠瑄上人》组诗的第三首，反映了他晚年隐居时与僧人的诗文唱和，展现了南宋士僧交往的文化现象。
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