1081
出生年份
1160
逝世年份
遂宁
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王灼（1081-1160），字晦叔，四川遂宁人，宋代著名学者、词学家和音乐理论家。他生活在北宋末年至南宋初年，历经社会动荡，但仍坚持学术研究，成就卓著。王灼最为人称道的是其所著《碧鸡漫志》，这是中国文学批评史上第一部系统研究词体文学的专著，全书五卷，详细论述了词的起源、发展、流变以及与音乐的关系。他在书中提出了'声诗并著'的重要观点，强调词既要注重音乐性，又要具备文学价值，这一理论对后世词学发展产生了深远影响。除了词学成就，王灼还精通经史，著有《颐堂词》一卷，现存词作二十余首，风格清丽雅致。他晚年隐居著述，其学术思想体现了宋代实学精神，注重考据实证，反对空谈性理。王灼的学术贡献不仅在于词学理论的建构，更在于他为后世保存了大量唐宋音乐与文学的珍贵史料，是宋代文化传承的重要桥梁。
人生经历
少年求学时期（1081-1100）
王灼出生于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。少年时期在遂宁家乡接受传统教育，对诗词歌赋产生浓厚兴趣，开始接触音乐和词曲创作，为后来的学术研究奠定基础。
游学京师时期（1101-1126）
成年后游学汴京（今开封），广泛结交文人雅士，参与词曲创作活动。亲历北宋末年的社会文化繁荣，积累了丰富的词学知识和音乐经验，开始形成自己的学术观点。
战乱隐居时期（1127-1144）
靖康之变后，北宋灭亡，王灼返回四川避乱。在此期间潜心学术，开始系统整理词学资料，酝酿《碧鸡漫志》的写作。经历了国破家亡的痛楚，更加坚定了学术救国的信念。
著述高峰时期（1145-1155）
寓居成都碧鸡坊妙胜院，专心撰写《碧鸡漫志》。用五年时间完成这部词学巨著，系统论述词体源流、发展演变和声词关系。同时创作《颐堂词》，开展制糖技术研究，学术成就达到顶峰。
晚年归隐时期（1156-1160）
回到故乡遂宁安度晚年，继续从事学术研究和诗词创作。整理生平著作，教导后学，直至去世。其学术思想和研究方法通过弟子传承，影响了后世词学发展。
诗人详情
主要影响
王灼的《碧鸡漫志》开创了中国词学系统研究的先河，对后世词学发展产生了深远影响。明代杨慎、清代四库馆臣等都深受其影响。他提出的词体发展理论和声词关系论成为后世词学研究的重要理论基础。特别是在词乐关系研究方面，王灼的成果至今仍是研究唐宋音乐文学的重要参考文献。他的实证研究方法也影响了清代考据学的发展，体现了从宋学到朴学的学术传承。
王灼的《碧鸡漫志》开创了中国词学系统研究的先河，对后世词学发展产生了深远影响。明代杨慎、清代四库馆臣等都深受其影响。他提出的词体发展理论和声词关系论成为后世词学研究的重要理论基础。特别是在词乐关系研究方面，王灼的成果至今仍是研究唐宋音乐文学的重要参考文献。他的实证研究方法也影响了清代考据学的发展，体现了从宋学到朴学的学术传承。
主要成就
王灼的最大成就在于词学理论的建构。其《碧鸡漫志》系统考察了词的起源，认为词源于古歌谣，经汉魏乐府、唐代声诗逐步发展而成。他详细论述了唐宋时期重要词人的艺术特色，对苏轼、柳永、周邦彦等大家的词风进行了精辟分析。在音乐理论方面，王灼深入研究了词与音乐的关系，提出'声词相从'的观点，强调词作既要合乐可歌，又要文辞优美。他还考证了大量唐宋曲调的源流演变，为后世保留了珍贵的音乐史料。
王灼的最大成就在于词学理论的建构。其《碧鸡漫志》系统考察了词的起源，认为词源于古歌谣，经汉魏乐府、唐代声诗逐步发展而成。他详细论述了唐宋时期重要词人的艺术特色，对苏轼、柳永、周邦彦等大家的词风进行了精辟分析。在音乐理论方面，王灼深入研究了词与音乐的关系，提出'声词相从'的观点，强调词作既要合乐可歌，又要文辞优美。他还考证了大量唐宋曲调的源流演变，为后世保留了珍贵的音乐史料。
人物生平
王灼生于北宋元丰四年（1081年），四川遂宁人。少年聪慧，博览群书，尤好词曲音乐。北宋末年曾游学京师，亲历靖康之变。南宋建立后，因战乱频仍，选择隐居著述。绍兴年间（1131-1162），他寓居成都碧鸡坊妙胜院，在此期间完成代表作《碧鸡漫志》。晚年回到故乡遂宁，继续从事学术研究，直至绍兴三十年（1160年）左右去世。王灼一生历经北宋覆灭和南宋建立的社会巨变，但其学术研究从未中断，体现了宋代文人的学术坚守。
王灼生于北宋元丰四年（1081年），四川遂宁人。少年聪慧，博览群书，尤好词曲音乐。北宋末年曾游学京师，亲历靖康之变。南宋建立后，因战乱频仍，选择隐居著述。绍兴年间（1131-1162），他寓居成都碧鸡坊妙胜院，在此期间完成代表作《碧鸡漫志》。晚年回到故乡遂宁，继续从事学术研究，直至绍兴三十年（1160年）左右去世。王灼一生历经北宋覆灭和南宋建立的社会巨变，但其学术研究从未中断，体现了宋代文人的学术坚守。
历史评价
历代学者对王灼评价甚高。《四库全书总目提要》称其《碧鸡漫志》'考证详洽，论议精核'。近代词学大师唐圭璋认为王灼'开创了词学系统研究之先河'。王国维在《人间词话》中也多次引用王灼的观点。现代学者更将其誉为'中国词学之父'，认为他的研究方法具有现代学术的雏形。王灼的学术成就不仅在于理论建构，更在于其严谨的实证精神，为后世学术研究树立了典范。
历代学者对王灼评价甚高。《四库全书总目提要》称其《碧鸡漫志》'考证详洽，论议精核'。近代词学大师唐圭璋认为王灼'开创了词学系统研究之先河'。王国维在《人间词话》中也多次引用王灼的观点。现代学者更将其誉为'中国词学之父'，认为他的研究方法具有现代学术的雏形。王灼的学术成就不仅在于理论建构，更在于其严谨的实证精神，为后世学术研究树立了典范。
文化遗产与纪念
王灼的学术遗产主要体现在《碧鸡漫志》的持续影响上。该书被收入《四库全书》、《学海类编》等重要丛书，历代都有刊刻本流传。现代学者对其进行了系统整理和研究，出版了多种校注本。在四川遂宁，当地文化部门建立了王灼纪念馆，展示其生平事迹和学术成就。每年还有学者举办王灼学术研讨会，探讨其词学理论的现代意义。王灼的名字也被用来命名当地的文化奖项和学术基金，以纪念这位杰出的文化先贤。
王灼的学术遗产主要体现在《碧鸡漫志》的持续影响上。该书被收入《四库全书》、《学海类编》等重要丛书，历代都有刊刻本流传。现代学者对其进行了系统整理和研究，出版了多种校注本。在四川遂宁，当地文化部门建立了王灼纪念馆，展示其生平事迹和学术成就。每年还有学者举办王灼学术研讨会，探讨其词学理论的现代意义。王灼的名字也被用来命名当地的文化奖项和学术基金，以纪念这位杰出的文化先贤。
著作与文献
王灼的代表作《碧鸡漫志》成书于绍兴十五年（1145年）至十九年（1149年）间，全书五卷，内容丰富翔实。第一卷论述古初至唐宋声歌的演变历程；第二卷考评唐代词人及作品；第三卷至第五卷详细考证唐宋曲调源流。此外，他还著有《颐堂词》一卷，现存词作21首，风格清雅婉约，如《长相思》、《菩萨蛮》等。另有《颐堂先生文集》五卷和《糖霜谱》一卷，后者是中国现存最早的关于制糖技术的专著，体现其广博的学识。
王灼的代表作《碧鸡漫志》成书于绍兴十五年（1145年）至十九年（1149年）间，全书五卷，内容丰富翔实。第一卷论述古初至唐宋声歌的演变历程；第二卷考评唐代词人及作品；第三卷至第五卷详细考证唐宋曲调源流。此外，他还著有《颐堂词》一卷，现存词作21首，风格清雅婉约，如《长相思》、《菩萨蛮》等。另有《颐堂先生文集》五卷和《糖霜谱》一卷，后者是中国现存最早的关于制糖技术的专著，体现其广博的学识。
代表作品
诗人关系
学术影响者
苏轼
北宋文豪，其词学观点对王灼影响深远
同时代词人
周邦彦
北宋著名词人，王灼在《碧鸡漫志》中对其有详细评析
学术交流者
成都文士群体
王灼在成都期间交往的当地文人学者