原文

月公别我浮三峡，欲往南中求大法。
此行初为梅州老，过岭障烟恐难狎。
挂帆且指古鄱阳，骥子凤雏亦称甲。
十年故人我尚记，平视诸方气尝压。
玉剑无声血千里，肯就铜盘后先歃。
相从学道须究竟，半字落耳汗沾洽。
宗师语言岂不佳，世间传写空盈夹。
归来趺坐举其要，莫话衡庐与苕霅。
七言古诗 人生感慨 僧道 含蓄 山峰 岭南 巴蜀 抒情 文人 江南 江河 深沉 游仙隐逸 田野 说理 超脱 送别 送别离愁 隐士

译文

月公告别我乘船过三峡，想要前往岭南寻求佛法真谛。 这次出行本是去拜访梅州长老，翻越南岭的云雾瘴气恐怕难以亲近。 扬帆指向古鄱阳，那里的英才俊杰也都堪称一流。 十年的故交我还记得，平视各方曾经气势压人。 如玉剑无声却血战千里，怎肯在铜盘前先后盟誓。 相随学道必须穷究根本，半字入耳便汗流浃背。 宗师的言语岂不精妙，世间传抄空满书匣。 归来后盘腿静坐领会要旨，莫要谈论衡庐与苕霅的闲事。

赏析

这首诗以深沉的笔触描绘了送别高僧的场景，展现了宋代禅林交往的独特风貌。诗中运用了大量佛教意象和典故，如'求大法''趺坐'等，体现了作者深厚的佛学修养。'玉剑无声血千里'一句，以剑喻法，形象地表现了求道过程的艰辛与决绝。尾联'归来趺坐举其要，莫话衡庐与苕霅'，更是点明了修行重在实证而非空谈的禅宗要义。全诗语言凝练，意境深远，既有送别诗的依依之情，更富含禅理机锋。

注释

月公：对祖月上人的尊称。
浮三峡：乘船经过三峡。
南中：指岭南地区。
大法：指佛法真谛。
梅州老：梅州的长老或高僧。
过岭：翻越南岭。
障烟：山中的云雾瘴气。
古鄱阳：指鄱阳湖地区。
骥子凤雏：比喻杰出人才。
玉剑无声：喻指高深的武学或修行。
铜盘歃血：古代盟誓仪式。
趺坐：佛教打坐姿势。
衡庐：衡山和庐山。
苕霅：苕溪和霅溪，代指江南地区。

背景

这首诗创作于宋代，反映了当时禅宗僧人的游方求学传统。祖月上人是一位修行有成的僧人，准备前往岭南地区参访高僧、求法学道。宋代禅宗兴盛，僧人间常有这样的行脚参访活动，通过游历各地禅林，交流佛法，印证心得。诗中提到的梅州、鄱阳、衡庐、苕霅等地，都是当时重要的佛教文化中心。
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