原文

治忽本天运，贤哲岂浪出。
中兴信可期，帝为赉良弼。
崭崭岷峨山，西南著第一。
山灵借英气，成此垂云翼。
才多浩江海，道大迷畛域。
磊落万卷腹，斓斑五色笔。
曩参相君幕，谋入九地密。
复佩太守章，化行千里溢。
紫诏从东来，畀之使者节。
旋兼蜀大尹，绣衣拥彫戟。
谈笑百城耸，指顾万事集。
但恐被赐环，台衮辅王室。
有如老忠文，殊勋照简册。
佳时过重五，适当悬弧日。
远迩祈公寿，欢声共一律。
伶俜涪江生，独以文为业。
不敢严香火，不敢具芝朮。
拂拭旧破砚，胸次先突兀。
公扫河朔尘，请飞聊城檄。
公蹀定襄血，请勒燕然石。
待公黄发年，几杖付闲逸。
从公绿野堂，哦诗继元白。
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译文

治乱本是天意安排，贤哲岂会随意出现。中兴确实可以期待，皇帝赐予良臣辅佐。 巍峨的岷山峨眉山，在西南地区堪称第一。山灵借给英杰之气，成就这垂天之云般的羽翼。 才学如江海般浩荡，道德广大超越界限。胸藏万卷磊落坦荡，文采斑斓似五色笔。 往日曾参宰相幕府，谋划深入九地之密。后又佩戴太守印章，教化流传千里之外。 紫色诏书自东而来，授予使者节旄权柄。随即兼任蜀地大尹，绣衣官服拥雕戟仪仗。 谈笑间百城肃然，指挥中万事务集。只恐即将被召还朝，位列三公辅佐王室。 如同前朝忠文公般，特殊功勋照耀史册。佳时恰逢五月端午，正是先生寿诞之日。 远近同祈先生长寿，欢呼之声整齐如一。我这伶仃涪江书生，唯以文章作为事业。 不敢郑重焚香设祭，不敢备办灵芝白术。只擦拭旧时破砚台，胸中先有突兀文思。 愿公扫平河朔战尘，请飞文书如聊城檄。愿公踏定襄之血迹，请刻功勋于燕然石。 待公年至白发苍苍，几杖交付闲逸生活。追随公在绿野堂中，吟诗继承元白风范。

赏析

这首祝寿诗以雄浑笔触赞颂范漕的才德功业。开篇从天命与贤哲的关系切入，赋予寿星以中兴良弼的历史定位。诗中巧妙运用岷峨山的地理意象，将自然灵气与人物英气相融合。'才多浩江海，道大迷畛域'等句以夸张手法突出其才学德行。全诗用典精当，如'五色笔''聊城檄''燕然石'等典故的运用，既显文采又深化主题。结构上从天命到人事，从往昔功业到未来期许，层层递进，最后以追随吟诗的谦逊姿态作结，体现宋代士人交往的雅致风度。

注释

治忽：治理与忽怠，指国家治乱。
赉良弼：赐予贤良的辅佐之臣。
岷峨山：岷山和峨眉山，代指蜀地。
垂云翼：如垂天之云的翅膀，喻远大抱负。
畛域：界限，范围。
五色笔：喻文采出众，典出江淹梦笔。
九地：指地下深处，喻谋划深远。
紫诏：皇帝诏书，因用紫泥封缄故称。
赐环：被召还朝，环喻还归。
台衮：三公的礼服，指高位。
悬弧日：男子生日，古俗生男悬弓于门。
芝朮：灵芝和白术，指寿礼。
河朔尘：指北方战事。
聊城檄：用鲁仲连射书下聊城典故。
燕然石：用窦宪勒石燕然典故。
绿野堂：唐裴度别墅，喻功成隐退。

背景

此诗为南宋学者王灼为友人范漕所作的祝寿诗。范漕时任蜀地官员，王灼作为四川籍文人，与范漕有交往。诗中反映南宋时期蜀地文人的交往状况，以及士人对中兴事业的期待。作品体现了宋代寿诗将个人祝颂与家国情怀相结合的特点，兼具文学价值与历史价值。
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