原文

排云上殊庭，备物俨神道。
含酸步逶迤，积疹思遐漂。
乘风来帝旁，驾说落穷岛。
百圣集会期，万化资斧藻。
瞻前凤漂漂，顾后龙矫矫。
宝璐列中华，韶音被夷獠。
肃肃阙里墙，萋萋墓林草。
谁尸两楹梦，而复悲一老。
曩余稚养蒙，今日幸茹蓼。
超然欲径陈，窅尔竟虚抱。
育德德何成，果行行何造。
沔彼江海流，不纳此行潦。
青松露珠团，怪石紫烟绕。
千年万年垂，封树等穹昊。
五言古诗 人生感慨 古迹 含蓄 咏怀 哀悼 墓园 怪石 悲壮 悼亡追思 抒情 文人 江南 沉郁 隐士 青松

译文

拨开云雾登上神圣的墓园，祭品整齐地陈列在神道两旁。 怀着酸楚的心情缓步前行，积郁的忧思飘向远方。 乘风来到先贤身旁，驾车论道直至偏远海岛。 百位圣贤聚会之时，万物都需要文化滋养。 瞻望前代如凤凰飘逸，回顾后世似神龙矫健。 美玉般的学说陈列中华，雅正之音传播到边远之地。 肃穆的儒学圣地围墙，墓园的草木郁郁葱葱。 谁在两楹之间长眠，又为这位老者悲伤。 往昔我年幼蒙昧，今日幸得经历苦难。 超然物外想要直抒胸臆，深远难测终究空怀理想。 培养德行成就在哪里，实践行动达到了何种境界。 那浩瀚的江海奔流，不容纳这浅薄的积水。 青松上露珠晶莹，怪石间紫烟缭绕。 千年万载永垂不朽，墓木参天与苍穹等高。

赏析

这首诗是王夫之拜谒叶适墓时所作，充分展现了明末清初思想家对前辈学者的深切缅怀。艺术上采用比兴手法，以'排云''乘风'等意象营造超凡意境，'凤漂漂''龙矫矫'的对比凸显叶适承前启后的学术地位。语言凝练厚重，用典自然贴切，'青松露珠团，怪石紫烟绕'的景物描写既写实又象征叶适学问的永恒价值。全诗在追思中融入对学术传承的思考，体现了王夫之深厚的理学修养和历史洞察力。

注释

水心先生：指叶适（1150-1223），南宋著名思想家，永嘉学派集大成者。
殊庭：神仙居所，此处指墓地。
备物：祭祀用品。
斧藻：修饰，指文化传承。
宝璐：美玉，喻指叶适的学术成就。
韶音：雅乐，指叶适的思想影响。
阙里：孔子故里，借指儒学圣地。
两楹梦：孔子梦奠两楹的典故，指死亡。
茹蓼：食用苦菜，喻经历苦难。
沔：水流满溢貌。
封树：坟墓上的树木。

背景

此诗作于清初，王夫之游历江南拜谒叶适墓时。叶适作为南宋永嘉学派的代表人物，其经世致用的思想对王夫之产生重要影响。当时明朝已亡，王夫之借吊古抒发现实感慨，表达对儒学传承的忧思。诗中既是对叶适的追念，也是王夫之自身学术志向的抒发，反映了明遗民学者在鼎革之际的文化坚守。
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