原文

天柱不可折，柱折不可撑。
九鼎不可覆，鼎覆人莫扛。
袁公烈丈夫，独立东南方。
欲以一己力，代国相颉颃。
适遭宋祚移，耻为不义戕。
奋然抱志起，誓欲扫搀枪。
拔剑突前麾，手回日月光。
敌势愈猖獗，山摧失忠良。
呜呼绝伦志，不得骋才长。
妻孥悉从溺，枯骨谁为襄。
忠烈动天地，游魂为国殇。
山水倍堪悲，抱恨彻穹苍。
穹苍幸一息，庶几纪星霜。
西风白杨路，哀猿号崇冈。
解剑挂墓柏，泣下沾衣裳。
惜哉时不利，抽毫述悲伤。
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译文

天柱不可折断，柱子断了就无法支撑。九鼎不可倾覆，鼎翻了无人能扛。 袁公是刚烈的丈夫，独自屹立在东南方。想要凭一己之力，与国家命运相抗衡。 恰逢宋朝国运转移，耻于被不义之徒杀害。奋然怀抱志向而起，誓要扫除入侵的敌军。 拔剑冲向敌阵前方，双手想要挽回日月光芒。敌势越来越猖獗，山崩地裂失去忠良。 可叹这超凡的志向，不得施展才华抱负。妻子儿女全都随他赴死，枯骨有谁来安葬。 忠烈感动天地，游魂成为国殇。山水更加令人悲伤，抱憾之情直达苍穹。 苍天幸好留存一丝气息，或许还能记载岁月沧桑。西风吹过白杨路，哀猿在崇山峻岭号叫。 解下宝剑挂在墓旁柏树，泪水沾湿了衣裳。可惜时运不济，提笔抒发内心悲伤。

赏析

这首诗以悲壮的笔调歌颂了南宋末年抗元英雄袁公的忠烈事迹。全诗运用神话意象开篇，以'天柱''九鼎'象征国家命脉，烘托袁公的历史地位。诗中通过'拔剑突前麾''手回日月光'等动作描写，生动展现英雄的英勇形象。后段以'西风白杨路''哀猿号崇冈'的凄凉景物渲染悲情，形成强烈的情感反差。诗歌语言雄浑悲怆，情感真挚深沉，既有对英雄的崇敬，又有对时代悲剧的慨叹，体现了宋末遗民诗歌的典型特征。

注释

天柱：神话中支撑天的柱子，比喻国家栋梁。
九鼎：传说夏禹铸九鼎，象征国家政权。
颉颃（xié háng）：抗衡，对抗。
宋祚移：指宋朝灭亡，元朝建立。
搀枪（chán chēng）：彗星，古人认为彗星出现预示战乱，此处指元军。
妻孥（nú）：妻子和儿女。
国殇：为国牺牲的人。
星霜：星辰运转一年一度循环，霜则每年遇寒而降，指岁月。

背景

此诗创作于宋元之际，描写南宋抗元英雄袁公（可能指袁镛或袁甫等抗元志士）在鳖山殉国的事迹。南宋祥兴二年（1279年），元军攻破崖山，陆秀夫负帝昺投海，南宋灭亡。在此期间，许多忠臣义士坚持抗元，最终壮烈殉国。鳖山可能指福建或广东地区的抗元战场，袁公事迹反映了宋末忠臣宁死不屈的气节。
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