原文

公传自曾，孟传自公。
有的绪承，允得其宗。
提纲开缊，乃作中庸。
侑于元圣，亿载是崇。
四言古诗 圣贤 崇敬 庄重 庙堂 文人 颂赞 颂赞 齐鲁

译文

孔子的道统传自曾子，孟子的学问传承自曾公。 有着明确的传承脉络，确实得到了正统宗风。 提挈纲领阐发深奥义理，于是著作了《中庸》经典。 配享在至圣先师孔子之侧，亿万年代都受到尊崇敬奉。

赏析

这是一首祭祀曾子的颂诗，艺术特色鲜明：采用四言古体，庄重典雅；对仗工整，韵律和谐；语言凝练，内涵丰富。表现手法上运用递进结构，从传承脉络到学术成就，再到历史地位，层层推进。意境崇高肃穆，充分体现了对儒家道统传承的尊崇之情。思想内容上强调了曾子作为孔子学说重要传承者的历史地位，突出了儒家道统的延续性。

注释

配食大成乐章：祭祀孔子的乐章名称，配食指配享祭祀。
酌献沂国公：酌献指斟酒献祭，沂国公指曾子（曾参），因曾子为山东沂水人，后世追封为沂国公。
公传自曾：指孔子之学传自曾子一脉。
孟传自公：指孟子之学传承自曾子（公指曾子）。
有的绪承：的指目标、宗旨，绪承指继承脉络。
允得其宗：确实得到了正统传承。
提纲开缊：提挈纲领，阐发深奥义理。
乃作中庸：指曾子著作《中庸》。
侑于元圣：侑指配享，元圣指孔子。
亿载是崇：亿万年代都受到尊崇。

背景

这是宋代以后孔庙祭祀活动中使用的乐章。曾子（曾参）是孔子重要弟子，被尊为'宗圣'，元代追封为沂国公。在孔庙祭祀中，曾子作为'四配'之一配享孔子。此诗创作于宋代理学兴盛时期，反映了当时对儒家道统传承的重视和系统化。
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