屏迹敷浅原,注目香炉峰。饱闻送客溪,鼎新古梵宫。缅怀结社人,岂止避俗翁。一念薰戒香,千年仰玄踪。蜂房始义熙,凤历当元丰。果有大士出,一与遗言同。堂堂照觉师,赫赫襄敏公。彻彼毗尼藏,揭我临济宗。元曰立成佛,坡曰僧中龙。少林来于西,双林振以东。冥数其理暗,野烧中宵红。天遣真道人,夜役众鬼工。幻出翚飞檐,化成雷吼钟。神运俨若初,佛法岂有终。余生慕真乘,愿力愧祖风。再窥拈花座,骇叹折草功。请续香山堂,老此平台中。白抚生池莲,青友夹涧松。永劫不出门,寂照涵虚空。
五言古诗 人生感慨 写景 古迹 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 江南 淡雅 隐士

译文

隐居在庐山脚下,凝望香炉峰美景。久闻虎溪送客典故,如今古寺焕然一新。追忆当年结社之人,何止是避世的隐士。一念虔诚熏修戒香,千年敬仰玄妙踪迹。寺院始建义熙年间,历经元丰盛世辉煌。果然有高僧大德出现,完全契合先贤遗训。庄严的照觉法师,显赫的襄敏公。通达佛教律藏精髓,弘扬临济禅宗法脉。元稹说立地成佛,苏轼赞僧中之龙。少林佛法自西传来,东林法音振响东方。命运玄理难以测度,野火半夜映红天空。上天派遣得道真人,夜间驱使鬼神施工。幻化出飞檐翘角,铸成如雷震吼巨钟。神妙运作宛如当初,佛法岂会有终尽时。我此生仰慕真实佛法,惭愧愿力不及祖师。再参拜拈花法座,惊叹折草示现神通。愿续建香山讲堂,在此平台终老余生。白莲盛开放生池中,青松为伴山涧两旁。永不出山门一步,寂静观照涵容虚空。

注释

屏迹:隐居避世。
敷浅原:古地名,指庐山一带。
香炉峰:庐山著名山峰。
送客溪:东林寺前虎溪,慧远送客不过溪典故。
梵宫:佛寺,指东林寺。
结社人:指慧远大师创立白莲社。
义熙:东晋年号(405-418),慧远建东林寺时期。
元丰:北宋神宗年号(1078-1085)。
照觉师:北宋高僧常总法师。
襄敏公:王韶,北宋名将,谥号襄敏。
毗尼藏:佛教律藏。
临济宗:禅宗重要支派。
元:指元稹;坡:指苏轼。
少林:少林寺;双林:指东林寺。
翚飞檐:形容屋檐如鸟展翅。
真乘:真实的佛法。
拈花座:佛祖拈花微笑典故。
香山堂:指白居易香山寺。

赏析

本诗为宋代诗人王十朋题咏庐山东林寺的佳作。全诗以史笔勾勒东林寺千年传承,融佛教典故与山水意境于一炉。艺术上采用时空交错手法,将晋代慧远结社、北宋寺院鼎新与当下参访感受巧妙结合。语言庄重典雅,对仗工整,用典精当,展现作者深厚的佛学修养和文学造诣。诗中'屏迹''注目'等词营造幽静氛围,'蜂房''凤历'等历史意象展现岁月沧桑,'白莲''青松'等自然意象象征佛法永恒。结尾'寂照涵虚空'意境深远,体现禅宗明心见性的境界。