原文

檐敞祛红日，窗虚揖白云。
水痕一雨失，花气午风薰。
寂寂心无事，纷纷耳不闻。
只须添道力，底用战魔军。
五言律诗 写景 山景 山水田园 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 花丛 说理 隐士 雨景

译文

宽敞的屋檐驱散了炽热阳光，虚掩的窗户迎接着悠悠白云。 雨后痕迹转瞬消失无踪，午风送来阵阵花香氤氲。 内心宁静无忧无虑，尘世纷扰充耳不闻。 只需增强修行定力，何必费力对抗心魔纷纭。

赏析

本诗以溪山堂为背景，展现隐士超然物外的精神境界。首联'檐敞祛红日，窗虚揖白云'巧用拟人手法，'祛'字显主动避世，'揖'字见欣然迎自然，建筑与山水浑然一体。颔联'水痕一雨失，花气午风薰'捕捉刹那禅机，雨痕瞬逝喻万物无常，花香暗送显天地永恒。颈联'寂寂''纷纷'对比强烈，凸显主体心境的绝对宁静。尾联直抒胸臆，以'添道力'代苦修，'战魔军'喻克己，体现道家无为而治、佛家心念转化的哲学思想。全诗语言清空淡雅，意境高远脱俗。

注释

檐敞：屋檐宽敞明亮。
祛：驱散、消除。
揖白云：形容开窗如作揖迎客，白云自然入室。
水痕一雨失：雨后水迹很快消失。
薰：香气弥漫。
寂寂：宁静安详貌。
纷纷：尘世纷扰。
道力：修行悟道的心力。
底用：何须、何必。
魔军：佛教语，指扰乱修行的妄念。

背景

王琮为南宋诗人，生平记载较少。此诗应作于其隐居时期，'溪山堂'可能是诗人书斋或隐居之所。南宋时期禅宗思想盛行，士大夫多追求精神超脱，此诗融合佛道思想，反映了当时文人普遍的精神追求。从诗中'道力''魔军'等用语可见，诗人深受佛教禅宗影响，追求内心的宁静与解脱。
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