原文

忧治勤宵旰，生经爽鼎铏。
玉卮临瑞节，画翠怆昕廷。
草木秋零落，乾坤昼晦冥。
扶持宗社计，列圣在天灵。
五言律诗 哀悼 宫廷 帝王 悲壮 悼亡追思 政治抒情 文人 江南 沉郁 秋景 颂赞

译文

先帝为忧心国政而宵衣旰食，一生经历治国理政的艰辛。 手持玉卮出席庆典的场景犹在，如今华美宫阙中的朝廷却充满悲怆。 如同草木在秋季凋零飘落，天地在白昼也显得昏暗无光。 要扶持国家社稷的大计，还需仰仗历代先帝在天之灵的庇佑。

赏析

本诗是卫泾为悼念宋宁宗所作的组诗之一，具有典型的宫廷挽诗特色。艺术上采用对比手法，将宁宗生前的勤政与逝后的哀荣形成鲜明对照。'草木秋零落，乾坤昼晦冥'一句，以自然景象喻示帝王驾崩带来的天地同悲，意象宏大而情感深沉。全诗语言庄重典雅，对仗工整，既体现了对先帝的深切缅怀，又表达了对国家前途的忧思，展现了宋代宫廷诗歌的严谨格律和深厚功力。

注释

忧治勤宵旰：宵旰指天未亮就起床穿衣，天黑才吃饭，形容帝王勤于政事。
生经爽鼎铏：鼎铏是古代烹任器具，此处代指治国理政；爽指违背、失误。
玉卮临瑞节：玉卮是玉制的酒器，瑞节指吉祥的时节或仪式。
画翠怆昕廷：画翠指华美的宫阙，昕廷即朝廷，怆表示悲伤。
草木秋零落：以草木凋零比喻帝王逝世。
乾坤昼晦冥：乾坤指天地，晦冥表示昏暗，形容举国哀悼的氛围。
扶持宗社计：宗社指宗庙社稷，即国家政权。
列圣在天灵：列圣指历代先帝，天灵即在天之灵。

背景

此诗创作于南宋嘉定十七年（1224年），宋宁宗赵扩驾崩后。宁宗在位期间，南宋面临金国威胁，内部有韩侂胄专权、开禧北伐等重大事件。卫泾作为宁宗朝重要文臣，通过这组挽诗表达对先帝的哀思，同时也隐含着对时局的忧虑。该诗收录于《后乐集》，是研究南宋宫廷文学和政治文化的重要史料。
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