原文

曾梦乘槎泛银潢，不遇张骞遇东方。
为言神仙事渺茫，仙府不在白云乡。
丹台幻作儒珍阁，蓬岛飞来双笔堂。
鹤车千乘集云轴，玉尘万斛纷雪香。
是中仙翁永难老，尝侍香案近玉皇。
归来手握山水印，傲睨羲昊轻轩裳。
新诗醉墨美无度，奄有元白兼钟王。
身在岩壑心廊庙，丝鬓垂颔颜苍苍。
与公同时一辈人，半随蒲荻零秋霜。
元老崔嵬独山立，岁寒不改雪中篁。
九月十五夜未艾，长庚伴月光煌煌。
台星寿星合为一，今夕何夕见此祥。
翠娥满引九仙酝，菊英入盏宫样黄。
珠明玉润陪笑粲，起舞珰佩鸣丁当。
李蹊森森密无缝，佳句往往溢诗囊。
我于门阑最晚出，瓣香致祷意则长。
如闻郡国事方殷，须起老手为平章。
待教卫武了相业，方许潞公归洛阳。
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译文

曾经梦见乘坐木筏在银河泛舟，没有遇到张骞却遇见了东方朔。 他对我说神仙之事虚无缥缈，仙府并不在白云深处。 神仙的丹台化作了珍藏儒典的楼阁，蓬莱仙岛飞来了双笔堂。 千乘仙车聚集如云卷，万斛玉尘纷飞似雪香。 这位仙翁永远不老，曾经在香案旁侍奉玉皇大帝。 归来后手握山水印章，傲视上古帝王看轻华服。 新诗醉墨美妙无比，兼具元白诗才和钟王书艺。 身在山野心系朝廷，银丝垂颔容颜苍劲。 与您同辈的一代人，大半如蒲苇般在秋霜中凋零。 唯有您如高山巍然独立，像雪中青竹岁寒不改。 九月十五夜色正浓，长庚星与明月交相辉映。 台星寿星合而为一，今夜是何等吉祥的景象。 美女斟满九仙酿造的美酒，菊花入杯呈现宫中的金黄。 珠光玉润笑语嫣然，起舞时玉佩叮当作响。 门生如桃李成荫密无缝，佳句常常充盈诗囊。 我作为门生中最晚出道，虔诚致意心意深长。 听说郡国事务正繁忙，需要老成高手来辅佐朝政。 待像卫武公般完成相业，才允许如潞公般归隐洛阳。

赏析

这首祝寿诗艺术手法高超，融合神话传说与现实颂扬。开篇以梦境引入，借用张骞、东方朔的典故营造仙气氛围，却巧妙转折指出'仙府不在白云乡'，将陈侍郎的儒雅阁堂比作仙境。诗中大量使用仙家意象如'丹台''蓬岛''鹤车''玉尘'，将寿星塑造成仙翁形象。'身在岩壑心廊庙'一句生动刻画了隐士情怀与报国志向的统一。'元老崔嵬独山立，岁寒不改雪中篁'的比喻，既赞扬了陈侍郎的品格操守，又暗示其历经风雨而不改初心的坚韧。全诗对仗工整，用典精当，在祝寿的同时表达了对其继续为国效力的期待，体现了宋代士大夫'达则兼济天下'的价值追求。

注释

乘槎：乘坐木筏，典出《博物志》载有人乘槎至天河见牛郎织女。
银潢：银河，天河。
张骞：汉代探险家，传说曾至天河。
东方：东方朔，汉代名臣，传说为仙人下凡。
丹台：神仙居住的宫殿。
蓬岛：蓬莱仙岛。
鹤车：仙人所乘之车。
玉尘：喻雪花或仙家宝物。
香案：宫廷中放置香炉的几案。
羲昊：伏羲和少昊，泛指上古帝王。
元白：元稹、白居易，唐代著名诗人。
钟王：钟繇、王羲之，著名书法家。
廊庙：指朝廷。
蒲荻：蒲草和芦苇，喻平凡之人。
长庚：金星，又称启明星。
九仙酝：仙酒。
卫武：卫武公，周代贤臣，年高德劭。
潞公：文彦博，北宋名相，封潞国公。

背景

这是一首宋代祝寿诗，为祝贺陈正仲（字谠）侍郎诞辰而作。陈正仲是南宋名臣，曾任吏部侍郎，以正直敢言著称。诗中'卫武''潞公'的典故暗示陈侍郎年高德劭、位高权重。九月十五的诞辰与'长庚伴月'的天象相合，被赋予吉祥寓意。宋代士大夫间盛行以诗贺寿的风气，这类作品往往既表达祝福，也蕴含政治期许。作者可能是陈侍郎的门生或同僚，通过这首诗既表达敬意，也期望这位元老能继续为国效力。
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