寄呈漳守李侍郎元善四首 其二 - 王迈
《寄呈漳守李侍郎元善四首 其二》是由宋诗人王迈创作的一首七言律诗、劝诫、友情酬赠、含蓄、官员古诗词,立即解读《侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民》的名句。
原文
侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。
泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。
扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。
自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。
泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。
扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。
自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。
译文
侍郎您如同佛国中的得道高人,每餐饭食都不曾忘记百姓疾苦。 如同泾渭清浊同流却界限分明,好似雪霜看似摧残实为仁德显现。 弘扬清廉能让贪腐之人感到羞愧,铲除邪恶可使善良之士得以伸张。 可笑我这个狂生太过直言不讳,您读到这首诗怕是欢喜少而责备多。
赏析
本诗以佛家境界喻李侍郎的道德修养,通过'泾渭''雪霜'等自然意象,巧妙揭示清廉与仁政的辩证关系。颔联'扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸'对仗工整,哲理深刻。尾联以自嘲口吻收束,既体现对友人的坦诚,又暗含对官场现实的无奈。全诗语言犀利中见委婉,批判中寓期望,展现了宋代士大夫的忧国情怀和风骨。
注释
寄呈:寄送呈献。
漳守:漳州太守,指李元善的官职。
侍郎:官名,李元善曾任礼部侍郎。
佛地位:佛教术语,指修行达到很高境界。
泾渭:泾水和渭水,一清一浊,比喻界限分明。
扬清:弘扬清廉正气。
去恶:铲除邪恶势力。
狂生:作者自指,含自谦之意。
饶舌:多嘴,说话直率。
嗔:生气,不满。
背景
此诗作于南宋时期,王迈赠予时任漳州太守的李元善。当时朝政腐败,王迈以直谏著称,多次弹劾权贵。诗中既赞扬李元善的清廉爱民,也隐含对官场风气的批判,体现了南宋士人面对政治腐败时的复杂心态和道德坚守。