元符亲享明堂十一首 其十 彻豆用《歆安》。 - 郊庙朝会歌辞
《元符亲享明堂十一首 其十 彻豆用《歆安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《穆穆在堂,肃肃在庭》的名句。
原文
穆穆在堂,肃肃在庭。
于显辟公,来相思成。
神既歆止,有闻无声。
锡我休嘉,燕及群生。
于显辟公,来相思成。
神既歆止,有闻无声。
锡我休嘉,燕及群生。
译文
庄重恭敬在明堂,严肃整齐在庭院。显赫的诸侯公卿,怀着诚心前来祭祀。神灵已然享用祭品,心意上达寂静无声。赐予我们吉祥福佑,恩泽遍及天下众生。
赏析
这是一首典型的宋代祭祀乐章,体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗以四言为体,语言简练而意境深远。前四句描写祭祀场景的肃穆氛围和参与者的虔诚态度,中二句表现神灵享祭的神秘意境,末二句表达对上天赐福的祈愿。诗歌运用叠词'穆穆''肃肃'强化庄严感,'有闻无声'巧妙传达人神相交的玄妙境界,展现了宋代宫廷祭祀文学的精湛艺术水准。
注释
穆穆:庄重恭敬的样子。
肃肃:严肃整齐的样子。
辟公:指诸侯及公卿大臣。
思成:思念祭祀的诚意得以成就。
歆止:神灵享用祭品。歆,享用;止,语助词。
有闻无声:形容祭祀时庄严肃穆,只有心意上达于天。
锡:赐予。
休嘉:吉祥美好的福佑。
燕:通'宴',安享。
背景
此诗出自《宋史·乐志》,为宋哲宗元符年间(1098-1100)明堂祭祀仪式所用乐章。明堂是古代帝王祭祀天地、祖先的重要场所,'彻豆'指祭祀中撤去祭品的环节,《歆安》为乐曲名。元符时期是北宋后期重要阶段,此时朝廷力图恢复古礼,强化皇权权威,这类祭祀乐章反映了当时的礼制建设与政治诉求。