原文

神既至飨，福亦来酬。
申锡纯嘏，旨酒惟柔。
思文后稷，贻我来牟。
子孙千亿，丕荷天休。
中原 四言诗 宫廷 帝王 庄重 政治抒情 祭司 祭祀 祭祀 立春 虔诚 颂赞 颂赞

译文

神灵已经降临享用祭品，福佑也随之而来报答。重复赐予我们洪福，美酒温和而醇厚。怀念有文德的后稷先祖，赐给我们大小麦种。让子孙后代繁衍千亿，大大承受上天的福佑。

赏析

这是一首典型的祭祀乐歌，具有浓厚的宗庙祭祀色彩。诗歌采用四言句式，庄重典雅，符合祭祀场合的肃穆氛围。前四句描写神灵享祭赐福的场景，通过'至飨''来酬''申锡''惟柔'等词语，展现了人神交感的神秘意境。后四句追思农业始祖后稷的功德，'贻我来牟'既是对农耕文明起源的追溯，也体现了古人对农业生产的重视。末句'子孙千亿，丕荷天休'表达了祈求族群繁衍、国泰民安的美好愿望。全诗结构严谨，语言凝练，体现了古代祭祀文学'颂神祈福'的核心功能。

注释

至飨：神灵降临享用祭品。
酬：回报，报答。
申锡：重复赐予。申，重复；锡，通“赐”。
纯嘏：大福。纯，大；嘏，福。
旨酒：美酒。旨，美味。
柔：温和醇厚。
思文：思念有文德的先祖。思，语助词。
后稷：周族始祖，名弃，尧舜时期农官，教民耕种。
贻：赠送，遗留。
来牟：古时大小麦的统称。来，小麦；牟，大麦。
千亿：极言其多，形容子孙繁衍昌盛。
丕荷：大大承受。丕，大；荷，承受。
天休：上天赐予的福佑。休，吉庆，福禄。

背景

本诗出自《明道亲享先农十首》，是宋代明道年间（1032-1033年）祭祀先农仪式的乐歌组诗之一。先农祭祀是中国古代重要的国家祀典，始于周代，历代相沿。宋代尤其重视农业，每年春季皇帝要亲耕籍田，并行祭先农之礼。这组诗歌就是在祭祀先农仪式中使用的乐歌，'饮福'指祭祀后分享祭酒以求福的环节，《禧安》是所用的乐曲名。诗歌反映了宋代重农政策和宗法祭祀制度的重要侧面。
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