拟寒山拾得二十首 其十八 - 王安石
《拟寒山拾得二十首 其十八》是由宋诗人王安石创作的一首五言古诗、人生感慨、劝诫、劝诫、含蓄古诗词,立即解读《汝无名高者,以见利贪叨》的名句。
原文
汝无名高者,以见利贪叨。
汝无行实者,以取著名高。
行实尚非实,利名岂坚牢。
一朝投土窟,魂魄散逃逃。
汝无行实者,以取著名高。
行实尚非实,利名岂坚牢。
一朝投土窟,魂魄散逃逃。
译文
你没有真正高尚的名声,只是见到利益就贪婪索取。 你没有实际的德行,却要刻意追求显赫的名声。 连实际的德行都未必真实,利益和名声又怎能坚固长久? 有朝一日投入坟墓之中,魂魄也只能离散飘零无处归依。
赏析
这首诗体现了王安石晚年深受佛教思想影响后的哲学思考。全诗以佛理入诗,采用寒山体特有的通俗直白语言,却蕴含深刻的人生哲理。前四句运用排比和对比手法,犀利地批判了世间追逐虚名浮利的现象。'行实尚非实'一句尤为精妙,体现了佛教'诸法无我'的空观思想,指出连所谓的'实'也是相对的。末二句'一朝投土窟,魂魄散逃逃'以死亡为终极视角,凸显名利虚幻的本质。整首诗语言质朴而意境深远,既有禅宗的机锋,又蕴含儒家的修身理念,展现了王安石作为政治家和思想家对人生价值的深刻反思。
注释
背景
此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。经历了熙宁变法的成败起伏后,王安石对人生有了更深的感悟,开始潜心研究佛学。这一时期他创作了《拟寒山拾得二十首》,模仿唐代诗僧寒山、拾得的诗风,以通俗语言表达佛理禅机。这组诗反映了王安石晚年的思想转变,从积极入世的政治家转向追求心灵解脱的哲人,体现了宋代士大夫'出入佛老'的思想特点。