叶侯越著姓，胄出实楚叶。缙云虽穷远，冠盖传累叶。心大有所潜，肩高未尝胁。飘飘凌云意，强禦莫能慑。辟雍海环流，用汝作舟楫。开胸出妙义，可发矇起魇。词如太阿锋，谁敢触其铗。听之心凛然，难者口因嗋。抟飞欲峨峨，锻堕今跕跕。忘情塞上马，适志梦中蝶。若金静无求，在冶惟所挟。载醪但彼惑，馈浆非我谍。经纶安所施，有寓聊自惬。棋经看在手，棋诀传满箧。坐寻棋势打，侧写棋图贴。携持山林屐，刺擿沟港艓。一枰尝自副，当热宁忘箑。反嗤褦襶子，但守一经笈。亡羊等残生，朽筴何足摺。欢然值手敌，便与对匕筴。纵横子堕局，腷膊声出堞。樵父弛远担，牧奴停晏馌。旁观各技痒，窃议儿女嗫。所矜在得丧，闻此更心惵。熟视笼两手，徐思撚长鬣。微吟静愔愔，坚坐高帖帖。未快岩谷叟，斧柯尝烂浥。趋边耻局缩，穿腹愁危嶪。或撞关以攻，或觑眼而擪。或羸行伺击，或猛出追蹑。垂成忽破坏，中断俄连接。或外示閒暇，伐事先和燮。或冒突超越，鼓行令震叠。或粗见形势，驱除令远蹀。或开拓疆境，欲并包总摄。或仅残尺寸，如黑子著靥。或横溃解散，如尸僵血喋。或惭如告亡，或喜如献捷。陷敌未甘虏，报仇方借侠。讳输宁断头，悔误乃批颊。终朝已罢精，既夜未交睫。翻然悟且叹，此何宜劫劫。孟轲恶妨行，陶侃惩废业。扬雄有前言，韦曜存往牒。晋臣抑帝手，捘侯何啻涉。冶城子争道，拒父乃如辄。争也实逆德，岂如私斗怯。艺成况穷苦，此殆天所厌。如今刘与李，伦等安可躐。试令取一毫，亦乏寸金镊。以此待君子，未与回参协。操具投诸江，道耕而德猎。
译文
叶侯您的姓氏源远流长，祖上出自楚国的叶邑。缙云虽然地处偏远，但官宦世家代代相传。您胸怀大志有所潜藏，肩膀高耸从不屈从。意气风发直上云霄，强权也不能让您畏惧。
国子监如大海环流，需要您这样的栋梁之才。您胸中蕴藏精妙义理，能够启发蒙昧唤醒痴迷。文词锋利如太阿宝剑，谁敢触碰它的锋刃。听者无不肃然起敬，质疑者只能闭口不言。
本想高飞冲云霄，如今却坠落凡尘。忘却得失如塞外骏马，顺应心志似庄周梦蝶。像真金般静处无求，在熔炉中随遇而安。载酒解惑是为他人，馈赠浆水非我本意。
经世济民的抱负无处施展，只能在棋局中自得其乐。棋经常在手边翻阅，棋诀装满整个书箱。坐着研究棋局走势，侧身临摹棋谱贴图。带着山林行走的木屐，划着小船穿梭沟渠。
随身总带着棋盘，天热也不忘带扇。反而嘲笑那些书呆子，只知道死守经书。如同亡羊补牢般虚度光阴，腐朽的竹简何必翻阅。遇到棋逢对手就欢欣，立即摆开阵势对弈。
棋子落盘啪啪作响，声音传出城墙之外。樵夫放下远担观望，牧童停歇送饭驻足。旁观者个个手痒难耐，窃窃私语如小儿女。计较得失心中紧张，听到落子更加忐忑。
久久凝视双手抱胸，慢慢捻着长须思索。低声吟诵静谧安然，端坐如山纹丝不动。不能让山中老叟尽兴，观棋直到斧柄腐烂。趋向边角羞于退缩，深入腹地担心危险。
有时直捣黄龙强攻，有时窥伺时机偷袭。有时佯装弱势伺机反击，有时猛然出击穷追不舍。即将成功突然崩盘，中断之后又复连接。有时外表看似悠闲，实则暗藏杀机。
有时冒险突进超越，大张旗鼓震慑对手。有时粗略看清形势，驱除敌子扩大优势。有时开拓疆域版图，想要吞并全局。有时仅剩尺寸之地，如黑痣点缀面颊。
有时全线崩溃瓦解，如尸体僵卧血泊。有时惭愧如战败告亡，有时欣喜如凯旋献捷。陷入重围不甘被俘，报仇正要借助侠客。讳言认输宁肯断头，后悔失误自打耳光。
整日耗尽精力对弈，夜深仍然无法入眠。忽然醒悟连声叹息，何必如此急迫相争。孟子厌恶妨碍正事，陶侃惩戒玩物丧志。扬雄早有告诫在前，韦曜记载历史为鉴。
晋臣阻止皇帝下棋，劝诫侯爵适可而止。冶城观棋争抢道路，拒绝父命实为不孝。争斗本是逆德之行，岂如私斗般怯懦。技艺虽成却致穷苦，这大概是上天厌弃。
如今刘李二位棋手，庸碌之辈怎能超越。试着让他们取一毫，也缺乏寸金小镊。用这种方式对待君子，难以与曾参颜回相比。不如将棋具抛入江中，专心于道德耕耘狩猎。
注释
叶侯：指叶致远，宋代学者。
胄出：后代出身。
缙云：地名，指叶氏远祖封地。
冠盖：仕宦的冠服和车盖，代指官宦世家。
强禦：强暴有权势的人。
辟雍：周代设立的大学，代指国子监。
太阿：古代宝剑名。
嗋：闭口。
跕跕：下坠貌。
箑：扇子。
褦襶：不懂事。
腷膊：象声词，形容落子声。
馌：给田间劳动者送饭。
惵：恐惧。
烂浥：腐烂湿润，用王质观棋典故。
嶪：高峻貌。
擪：按压。
燮：调和。
靥：面颊上的酒窝。
喋：血流貌。
劫劫：急切追求貌。
赏析
这首诗是王安石以戏谑笔调写给好友叶致远的七言古诗，展现了宋代士大夫的围棋文化生活和哲学思考。全诗可分为三个部分：前十六句赞美叶致远的家世才华，中间四十句生动描写围棋对弈的激烈场面，最后二十句转入对棋道的理性反思。
艺术特色上，诗人运用了大量军事术语和战争意象来描写棋局，如'撞关以攻''觑眼而擪''陷敌未甘虏'等，将围棋对弈的紧张激烈表现得淋漓尽致。同时巧妙化用庄周梦蝶、王质观棋等典故，增加了文化底蕴。
在思想深度上，诗歌表面写棋，实则探讨人生哲理。通过对围棋沉迷现象的描写，引申出对士人应当'道耕而德猎'的期许，体现了王安石作为政治家的实用主义思想。结尾的反思与开头的赞美形成强烈对比，深化了作品的思想内涵。