1021
出生年份
1086
逝世年份
临川
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人，北宋杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年（1042年）进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年）任参知政事，次年拜相，主持变法，推行青苗法、免役法、方田均税法、保甲法、市易法等新法，力图改变北宋积贫积弱的局面，史称"王安石变法"或"熙宁变法"。变法遭到以司马光为首的保守派强烈反对，最终失败。文学成就卓著，为"唐宋八大家"之一，散文逻辑严密，说理透彻，语言简练；诗歌早期关注社会现实，后期注重艺术技巧，风格遒劲清新。其哲学思想以"新学"为代表，重经世致用。晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称王荆公。元祐元年病逝，谥号"文"。
人生经历
少年时期（1021-1039年）
王安石自幼聪慧，读书过目不忘，文思敏捷。随父王益宦游各地，广泛接触社会现实，了解民间疾苦。16岁时随父至京师，结识曾巩等文人，开始展现文学才华。
进士及第与地方任职（1042-1067年）
庆历二年（1042年）中进士第四名，任签书淮南判官。历任鄞县知县、舒州通判、常州知州等地方官。在鄞县试行青苗法，兴修水利，办学校，政绩显著。仁宗嘉祐三年（1058年）上《万言书》，提出变法主张，但未被采纳。
变法时期（1068-1076年）
神宗即位后，熙宁二年（1069年）任参知政事，设立制置三司条例司，开始推行新法。次年拜相，全面实施青苗、免役、保甲等法。期间遭遇保守派强烈反对，熙宁七年首次罢相，八年复相，九年再次罢相。
晚年退隐（1076-1086年）
退居江宁钟山，专心著述，与米芾、苏轼等文人交往。元丰二年（1079年）封荆国公。虽不在朝，仍关心国事。元祐元年（1086年）司马光尽废新法，王安石忧愤成疾，于是年病逝。
诗人详情
为政举措
王安石变法的主要内容：青苗法——在青黄不接时由政府贷款给农民，收获后偿还，抑制高利贷；免役法——将差役改为雇役，民户按等第出免役钱；方田均税法——清丈土地，按土质分等征税，增加税收公平；市易法——在京城设市易务，平抑物价，打击商人垄断；保甲法——十家为一保，五十家为一大保，十大保为一都保，维护地方治安；将兵法——选择武艺高强的军官专门负责军队训练，提高战斗力；均输法——调节物资供应，减少不必要的运输；农田水利法——鼓励兴修水利，开垦荒地。
王安石变法的主要内容：青苗法——在青黄不接时由政府贷款给农民，收获后偿还，抑制高利贷；免役法——将差役改为雇役，民户按等第出免役钱；方田均税法——清丈土地，按土质分等征税，增加税收公平；市易法——在京城设市易务，平抑物价，打击商人垄断；保甲法——十家为一保，五十家为一大保，十大保为一都保，维护地方治安；将兵法——选择武艺高强的军官专门负责军队训练，提高战斗力；均输法——调节物资供应，减少不必要的运输；农田水利法——鼓励兴修水利，开垦荒地。
主要影响
王安石变法虽然失败，但其改革思想对后世产生深远影响。他"三不足"的变革精神成为后世改革者的精神资源。变法中的一些措施如免役法等在后世以不同形式被采用。文学方面，其散文开创了宋代说理文的新风貌，诗歌形成"王荆公体"，对黄庭坚等江西诗派有重要影响。经学上，"荆公新学"成为宋代儒学重要流派，与理学、蜀学鼎足而立。其人格魅力与政治理想成为后世士人典范，列宁曾称其为"中国十一世纪的改革家"。
王安石变法虽然失败，但其改革思想对后世产生深远影响。他"三不足"的变革精神成为后世改革者的精神资源。变法中的一些措施如免役法等在后世以不同形式被采用。文学方面，其散文开创了宋代说理文的新风貌，诗歌形成"王荆公体"，对黄庭坚等江西诗派有重要影响。经学上，"荆公新学"成为宋代儒学重要流派，与理学、蜀学鼎足而立。其人格魅力与政治理想成为后世士人典范，列宁曾称其为"中国十一世纪的改革家"。
主要成就
政治方面，王安石领导了北宋历史上规模最大的变法运动，以"富国强兵"为目标，推行农田水利法、青苗法、免役法、方田均税法、市易法、保甲法、将兵法等新政，在一定程度上增加了国家财政收入，增强了军事力量。经济上，通过青苗法抑制高利贷，免役法使农民免除劳役负担，市易法平抑物价。军事上，推行保甲法加强地方治安，置将兵法提高军队战斗力。文学上，为唐宋八大家之一，散文以议论见长，逻辑严密，如《答司马谏议书》；诗歌风格独特，前期多反映社会现实，如《河北民》，后期讲究技巧，精于炼字，如《泊船瓜洲》。教育上，改革科举制度，重视经义策论，设立经义局，编纂《三经新义》作为教科书。
政治方面，王安石领导了北宋历史上规模最大的变法运动，以"富国强兵"为目标，推行农田水利法、青苗法、免役法、方田均税法、市易法、保甲法、将兵法等新政，在一定程度上增加了国家财政收入，增强了军事力量。经济上，通过青苗法抑制高利贷，免役法使农民免除劳役负担，市易法平抑物价。军事上，推行保甲法加强地方治安，置将兵法提高军队战斗力。文学上，为唐宋八大家之一，散文以议论见长，逻辑严密，如《答司马谏议书》；诗歌风格独特，前期多反映社会现实，如《河北民》，后期讲究技巧，精于炼字，如《泊船瓜洲》。教育上，改革科举制度，重视经义策论，设立经义局，编纂《三经新义》作为教科书。
人物生平
王安石生于宋真宗天禧五年，自幼聪颖，读书过目不忘。22岁中进士，初任签书淮南判官。在地方任职期间，在鄞县试行青苗法，成效显著，积累了改革经验。仁宗朝上《万言书》提出变法主张，未被采纳。神宗即位后，得到重用，熙宁二年开始全面推行新法，设立制置三司条例司作为变法机构。由于保守势力强大和变法执行中的问题，新政受阻，熙宁七年首次罢相，次年复相，熙宁九年再次罢相，退居江宁。元丰年间封荆国公，哲宗元祐元年去世，享年66岁。
王安石生于宋真宗天禧五年，自幼聪颖，读书过目不忘。22岁中进士，初任签书淮南判官。在地方任职期间，在鄞县试行青苗法，成效显著，积累了改革经验。仁宗朝上《万言书》提出变法主张，未被采纳。神宗即位后，得到重用，熙宁二年开始全面推行新法，设立制置三司条例司作为变法机构。由于保守势力强大和变法执行中的问题，新政受阻，熙宁七年首次罢相，次年复相，熙宁九年再次罢相，退居江宁。元丰年间封荆国公，哲宗元祐元年去世，享年66岁。
历史评价
历史上对王安石的评价两极分化。宋代多数史家如司马光、苏轼等批评其变法急功近利，用人不当。南宋以后基本持否定态度，《宋史》将其列入《奸臣传》。但亦有人为其辩护，如陆九渊称其"洁白之操，寒于冰霜"。明代以后评价逐渐客观，李贽称其为"大贤"。近代以来，梁启超著《王安石传》全面肯定其变法，认为其政策"实国史上，世界史上最有名誉之社会革命"。现代史学界普遍认为其变法具有进步意义，是伟大的改革家。
历史上对王安石的评价两极分化。宋代多数史家如司马光、苏轼等批评其变法急功近利，用人不当。南宋以后基本持否定态度，《宋史》将其列入《奸臣传》。但亦有人为其辩护，如陆九渊称其"洁白之操，寒于冰霜"。明代以后评价逐渐客观，李贽称其为"大贤"。近代以来，梁启超著《王安石传》全面肯定其变法，认为其政策"实国史上，世界史上最有名誉之社会革命"。现代史学界普遍认为其变法具有进步意义，是伟大的改革家。
著作与文献
王安石著作丰富，主要有《临川先生文集》100卷，收录其诗文作品。《周官新义》22卷，为其变法提供理论依据。《字说》24卷，解说文字形义，已佚。《老子注》2卷，阐发哲学思想。《洪范传》体现其唯物主义思想。后人编有《王文公文集》《王荆文公诗笺注》等。其作品《答司马谏议书》是古代书信体议论文的典范，《游褒禅山记》将游记与说理完美结合，《伤仲永》强调后天教育的重要性。诗歌《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等广为传诵。
王安石著作丰富，主要有《临川先生文集》100卷，收录其诗文作品。《周官新义》22卷，为其变法提供理论依据。《字说》24卷，解说文字形义，已佚。《老子注》2卷，阐发哲学思想。《洪范传》体现其唯物主义思想。后人编有《王文公文集》《王荆文公诗笺注》等。其作品《答司马谏议书》是古代书信体议论文的典范，《游褒禅山记》将游记与说理完美结合，《伤仲永》强调后天教育的重要性。诗歌《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等广为传诵。
轶事典故
王安石有许多著名轶事，体现其性格特质。"拗相公"的称号源于其执拗不屈的改革决心。饮食上不讲究，只吃眼前菜，曾因只吃獐肉脯被误认为挑食。邋遢不爱洗澡，衣服上常有污渍，苏洵在《辨奸论》中描写其"衣臣虏之衣，食犬彘之食"。一次面见皇帝时，虱子从领口爬出，神宗忍不住发笑，他却毫不在意。读书专注，任扬州签判时通宵达旦读书，上班迟到。晚年居钟山，常骑驴游山，休息时即坐石读书。
王安石有许多著名轶事，体现其性格特质。"拗相公"的称号源于其执拗不屈的改革决心。饮食上不讲究，只吃眼前菜，曾因只吃獐肉脯被误认为挑食。邋遢不爱洗澡，衣服上常有污渍，苏洵在《辨奸论》中描写其"衣臣虏之衣，食犬彘之食"。一次面见皇帝时，虱子从领口爬出，神宗忍不住发笑，他却毫不在意。读书专注，任扬州签判时通宵达旦读书，上班迟到。晚年居钟山，常骑驴游山，休息时即坐石读书。
代表作品
惜日
白日照四方，当在中天留。春风地上行，当与时周游。和气所披拂，槁乾却湿柔。爱欲传万物，势难停一州。栖栖孔子者，惜日此之由。不能使此邦，利泽施诸侯。岂若驾以行，使我遇者稠。当时三千人，齐宋楚陈周。小者传吾粗，大能传奥幽。道散学以圣，众源乃常流。吾初如匏瓜，彼亦孰知丘。唯士欲自达，穷通非外求。岂必相天子，乃能经九畴。行虽耻强勉，闭户非良谋。
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送吴显道五首 其二
滕王高阁临江渚，东边日出西边雨。十五年前此会同，天际张帷列樽俎。公今此去何时归，我今停杯一问之。春风两岸水杨柳，昔日青青今在否。偶向东湖更向东，杏花两株能白红。落拓旧游应记得，插花走马月明中。荏苒荏苒瞻西海，明年花开复谁在。杏花杨柳年年好，南去北来人自老。少壮几时奈老何，与君把箸击盘歌。歌罢仰天叹，六龙忽蹉跎。眼中了了见乡国，自是不归归便得。欲往城南望城北，此心炯炯君应识。
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诗人关系
父亲
王益
临川军判官，地方官员
弟弟
王安国
进士，秘书省著作佐郎
儿子
王雱
进士，天章阁待制，早逝
学术影响
欧阳修
文学前辈，对其有提携之恩
文学挚友
曾巩
唐宋八大家之一，同乡好友
变法支持者
吕惠卿
参知政事，变法重要助手
政敌
司马光
保守派领袖，强烈反对变法
政敌
苏轼
反对某些新法，但尊重其人格