原文

万物能鸣为不平，世间歌哭两营营。
君知此物心何欲，自信天机自有声。
七言绝句 中原 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 文人 淡雅 说理

译文

世间万物发出声响都是因为内心不平静，人间的欢歌悲哭也都是忙碌纷扰。你若问这风琴心中有何欲望，它自然相信天地机理自会发出声响。

赏析

这首诗以风琴为喻，阐发了王安石对自然规律和人生哲理的思考。前两句化用韩愈'不平则鸣'的理论，指出万物发声皆因内心不平，人间悲欢也都是内心动荡的表现。后两句通过风琴的'自信'，表达了顺应自然、不假外求的哲学思想。全诗语言简练而意境深远，将物理现象提升到哲学高度，体现了王安石作为思想家诗人的独特视角。诗中'自信天机自有声'一句，既是对自然规律的尊重，也暗含了对人为造作的批判。

注释

和：唱和，和诗。崔公度：北宋官员，字伯易，高邮人，与王安石同时期。。
风琴：此处指风吹动琴弦发出的声响，非现代乐器。。
不平：不平静，不平静则鸣。源自韩愈《送孟东野序》“大凡物不得其平则鸣”。。
歌哭：欢乐与悲哀。营营：往来奔波、忙碌纷扰的样子。。
天机：自然界的奥秘、造化的机理。。
自信：自然相信，此处指风琴自然发出声响符合天道规律。。

背景

此诗作于北宋时期，是王安石与友人崔公度的唱和之作。原诗共八首，此为第三首。王安石此时可能正处于变法前后期，对自然规律和社会治理有着深刻思考。诗中通过风琴这一意象，既是对友人诗作的回应，也寄托了自己的政治理想和哲学观念，体现了他'天命不足畏'的革新精神。
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