译文
昔日来时何等悠闲自在，今日离去也是漂泊不定。 岂能真正决定进退取舍，姑且随意饮食度日。 三代盛世距今已遥远，士人俸禄早已泛滥。 白白死去不算义举，何必勉强承担重任。 平生荒废各种事业，暂且投身文字著述。 约束自身适应世俗规范，开口便向人表示歉意。 喜怒都有得失计较，眉目间烦于窥探观察。 野鸟或许困在笼中，山猿终有囚禁之时。 若能安于这样的命运，即使失去又有何遗憾。 我曾勇敢自我表明心迹，研读古籍获得前人鉴戒。 守关小吏贤者也能容纳，比较技艺圣人或许暂许。 希望不辜负初学之志，还能被神明所监察。 我行走时他人叹息，我笑而不予点头认同。 唯独你厚待于我，用诗篇系住归舟。 命我唱和方才亲自书写，狂言妄语望非轻浮之举。
注释
高邮：今江苏高邮市。
朱元弼：王令友人，生平不详。
崔伯易：崔公度，字伯易，高邮人，宋代学者。
悠悠：悠闲自在貌。
泛泛：漂浮不定貌。
三代：指夏、商、周三代。
石担：指重担，责任。
铅椠（qiàn）：书写工具，铅指铅粉笔，椠指木板，代指著述。
束身：约束自身。
抱关：守关小吏，指卑微官职。
较猎：比较打猎技艺，喻指才能较量。
儳（chán）：不庄重，轻浮。
赏析
本诗是王令赠别友人的抒怀之作，充分展现了他耿介孤高的性格特征和深刻的社会批判意识。艺术上采用五言古体，语言质朴而意蕴深沉。开头以'悠悠'与'泛泛'对比，奠定漂泊无依的情感基调。中间'野鸟或在笼，山猿有终槛'的比喻，生动表达了对仕途束缚的厌恶。'束身入世程，开口就人歉'等句，深刻揭示了知识分子在世俗压力下的扭曲状态。结尾与友人的诗书往来，又显露出文人间的真挚情谊。全诗在自嘲中见傲骨，在无奈中显气节，体现了宋代寒士特有的精神风貌。