译文
世人对利禄不加选择不顾道义，只要能够奔走争夺唯恐错过机会。家中储藏千金却吝啬分文，不敢尽情花费积累那么多又有何用。人生百年到死还能享受几日财富，倚仗财富自以为牢固其实道理何在。庄子曾经把富贵当作一种病态，喜爱他那放纵旷达与世俗不同的态度。南山披上雪衣变成群玉山般美丽，拿它来向世人售卖又能值多少钱。我这山中人固然也以精神富足自喜，孩子们不要讥笑我贫穷仍能放声高歌。
注释
不择义：不分辨道义，唯利是图。
走夺：奔走争夺。
蹉：失足，失误。
铢两：古代重量单位，比喻极微小的钱财。
乌用多：何用那么多。
理则那：道理何在（那，疑问语气词）。
庄生：庄子，名周，战国时期哲学家。
放达：放纵旷达，不拘礼俗。
南山衣雪：南山披上雪衣。
群玉：群玉山，传说中西王母居所，此处喻雪山。
山翁：山中隐士，作者自喻。
无诮：不要讥笑。
赏析
这首诗以犀利的笔触批判了世人追逐利禄的贪婪心态，展现了作者淡泊名利、安贫乐道的人生境界。艺术上运用对比手法，将世俗的锱铢必较与庄子的放达超脱形成鲜明对照。'南山衣雪变群玉'的意象既美丽又深刻，暗示自然之美无法用金钱衡量。结尾'贫犹歌'三字生动表现了作者的精神富足，与开头'不择义'的世风形成强烈反差，深化了诗歌的批判力度和哲理深度。