原文

春城花草穷朱殷，俗儿趁走脚欲穿。
闲来无悰喜自适，时到双树为奇观。
庄如天官植幢盖，毅若壮士苍衣冠。
老枝又芽忽并出，似欲并力擎青天。
灵根深盘不可究，疑与地轴相拘挛。
不知培栽竟谁手，而又始植为何年。
行扪步绕不可问，但见茂色连云烟。
东风牵人少游此，佛屋日日重门关。
虽有大荫人不及，于此尤得志士怜。
束蒿为楹樗为柱，居者略不忧其颠。
乃令遗材抱美植，不得总载桷与椽。
高堂倾攲未支柱，匠者日亦经其边。
不思大干有强用，反以斧钝难其坚。
吁今谁是爱材者，定知惜此双树篇。
七言古诗 佛寺 咏物 咏物抒怀 悲壮 抒情 政治抒情 文人 春景 江南 沉郁 说理 隐士

译文

春日的城中花草色彩绚烂，世俗之人奔走追逐脚步不停。 闲暇时我无所欢娱却喜自得，时常来到双树前观赏这奇景。 它们庄重如天官执掌仪仗，坚毅似壮士身着苍色衣冠。 老枝新芽忽然同时萌发，仿佛要合力支撑起青天。 灵异的根须深扎难以探究，疑似与地轴紧紧相连。 不知栽培育成出自谁手，更不知始植于何年。 行走抚摸环绕无法询问，只见茂盛的翠色连接云烟。 东风引人却少来此地，佛寺日日重门紧闭。 虽然树荫广大却少人享用，于此尤得志士怜爱。 用蒿草做梁樗木为柱，居住者毫不担心房屋倾颠。 却让这优质树木怀抱美质，不能成为椽梁发挥作用。 高堂倾斜尚未支撑，工匠日日经过其边。 不想大树干有强大用途，反以斧钝为难其坚。 唉，如今谁是真爱材之人，定会珍惜这双树诗篇。

赏析

本诗是王安石咏物言志的典范之作。诗人以龙兴寺双树为描写对象，运用博喻手法，将双树比作'天官幢盖''壮士衣冠'，突出其庄严雄健的气质。'老枝又芽忽并出，似欲并力擎青天'一句，既写树木生机，又暗喻老当益壮、奋发向上的精神。后段转入对人才问题的思考，通过'束蒿为楹樗为柱'与'遗材抱美植'的鲜明对比，批判了社会重庸材而轻真才的现象。全诗托物言志，借双树遭遇抒发对人才埋没的愤懑，体现了王安石重视人才、主张改革的政治思想。艺术上语言凝练，意象生动，说理与抒情完美结合。

注释

龙兴：指龙兴寺，佛教寺院名。
无悰：没有欢乐。悰，欢乐。
幢盖：旌旗和车盖，形容树木庄严如仪仗。
地轴：古代传说中大地的轴心。
拘挛：纠结缠绕。
束蒿为楹：用蒿草做房梁，比喻滥用劣材。
樗：臭椿树，木质粗劣。
桷与椽：椽子和椽条，指建筑用材。
倾攲：倾斜欲倒。

背景

此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。当时王安石变法失败，深感人才难得和用人不当的痛楚。龙兴寺双树可能实指金陵某佛寺古树，诗人借物抒怀，通过对双树'不得总载桷与椽'的惋惜，表达对朝廷不能善用人才的批判。诗中'匠者日亦经其边'的描写，暗喻当政者虽有接触人才的机会却无识才之明，反映了王安石对北宋后期政治现实的深刻思考。
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