译文
钱塘山人在墙壁上大字书写，说十月初一将要发生日食。 坐着的人惊跳起来，行走的人驻足停留，愚笨的人听闻惊恐，聪明的人也感到困惑。 我路过街市偶然停步，眼花缭乱地观看，耳中充满喧闹。 自叹身份低微没有官职，怎能设置刑罚惩治奸邪。 这丙申日未时，天空昏暗阴沉不见光明。 抬头仰望太阳已经亏损一半，阴气盛行乌云不散。 如同尘封的匣子将要打开，镜子还被遮掩，是谁把白玉璧涂上了污泥。 浩大的天象难以测度，哪有庸人能够靠术数掌握。 天啊反而成就了小人的名声，不想我皇用德行来禳除灾异。 我听说太阳名叫大明，光芒一出就能使月亮星辰失色。 如今却发生日食，怎能不让君子被小人所乘。
注释
钱塘山人：指在钱塘（今杭州）的隐士或术士。
十月朔日：农历十月初一。
日且蚀：将要发生日食。
诛四刑：指古代的四种刑罚，此处喻指惩罚奸邪。
丙申日在未：干支纪日，丙申日未时。
群阴得志：阴气盛行，喻指小人得势。
尘函欲开镜尚掩：以尘封的匣子和蒙尘的镜子比喻日食景象。
玄象：天象。
禳以德：用德行来消除灾异。
薄蚀：日月食现象。
赏析
本诗以日食现象为切入点，展现了宋代士人对自然天象的观察与思考。诗人运用对比手法，通过'坐者跳起行者留'的众生相描写，烘托出日食带来的社会震动。'尘函欲开镜尚掩'的比喻新颖贴切，将天文现象转化为生动的艺术意象。后半部分转入哲理思考，借天象抒击时政，表达了对小人得志、君子失位的忧愤。诗歌语言质朴有力，情感真挚深沉，体现了宋代哲理诗的特点，将自然观测、社会批判和人生感悟巧妙融合。