译文
先生是儒门的杰出代表，心意真诚行为醇厚。品德如金玉般精纯美好，性情似椒桂辛辣芬芳。 一旦参与国家大计，众人都期待您成为利国贤才。百姓等待儒学的效用，天意归属于人伦正道。 蜀犬对着太阳狂吠，邹人不识麒麟珍贵。穷途末路流下千古泪，白发苍苍沾染四方尘。 衰败的世道谁想拯救，仁人贤士自当振作。喜爱猿猴白费粮食，喜好鹤鸟空劳驯养。 不张设临川渔网，苟安如置火积薪。忠言惊动苦谏逆耳，安逸之议重在因循。 多次上书如漆室女忧国，清明时代却葬身九滨。不想着防治蚁穴溃堤，只想要护卫龙鳞尊严。 当道豺狼刚愎凶残，登堂犬马喧嚣狂妄。大旱之后乌云不雨，命运困顿藏器待时。 独自怀抱遗经到老，前来为后学陈述。手捧三圣之道出现，口压九流学说沉寂。 众人耳中如雷霆震动，群体观瞻如日月更新。经典重新钻研贯通，文席相互切磋询问。 鲁国变乱终归正道，陈粮断绝更加贫困。我这贱生没有侥幸，俗世牵绊不容亲近。 盆覆空经过时日，龟埋不再示吉凶。短诗徒然自我辩白，已愿效劳天下百姓。
注释
聱隅先生：指北宋学者黄晞，字景微，号聱隅子，以博学著称。
玉金精粹美：比喻品德如金玉般纯粹美好。
椒桂性芬辛：椒桂气味辛辣芬芳，喻刚直不阿的品格。
蜀犬争惊日：化用'蜀犬吠日'典故，喻少见多怪。
邹人不识麟：用孔子获麟典故，喻贤才不被赏识。
厝火薪：即'厝火积薪'，喻隐伏的危机。
漆轨书三上：指多次上书谏言，如漆室女忧国。
韦编：代指儒家经典，孔子读易'韦编三绝'。
三圣：指儒家三位圣人（禹、周公、孔子）。
九师：泛指诸子百家学说。
赏析
本诗是王令献给学者黄晞的倾心之作，充分展现了北宋儒学复兴时期的士人精神。艺术上采用赋体铺陈手法，通过'玉金''椒桂''蜀犬''邹麟'等密集意象，构建出贤才不遇的悲怆意境。诗中'当道豺狼愎，升堂犬马嚚'等对仗工整而锋芒毕露，体现作者耿介性格。'韦编重断绝'以下八句，通过经典传承的描写，展现儒学道统的延续性，最后'已伏下斯民'收束全篇，凸显儒家士大夫的社会担当。全诗典故运用娴熟，情感沉郁顿挫，既有对现实的尖锐批判，又充满理想主义光辉。