译文
云安这古老的汤溪河畔，百姓多以煮盐砍柴为生。读书人特别稀少，都在为生计艰辛奔波。 我因公务来到此地，闲暇时询问当地风俗。山水秀丽清澈，山峰高峻青翠，但为何不见文人雅士？ 人们盛传汉代廷尉留下谚语：'三牛对着马岭，此地有井无贵人。'这种说法被深信不疑，诗书礼乐就此失传。 我听闻深感叹息，此话实在有违仁义。儒雅风尚一旦扫除，比遭火灾还要严重。 想那汉代廷尉，生来岂非凡俗？既具神灵资质，定是贤圣之辈。怎会让粗俗谚语，千年愚弄百姓？ 此地百姓中有幸氏家族，尊贵岂是无根之木？唐代官至上柱国，前蜀执掌诏令。遗迹尚可考证，后代人才济济。 后生本应可畏，何况逢此盛世。为何三百年间，自弃如堕灰尘？不慕前贤美德，反将俗语奉为圭臬。 请听我言：蜀人最初顽劣，文翁治理益州，教化使蜀焕新。涌现王褒、司马相如，继有扬雄扬名。 文章辉耀当世，至今流传清芬。自此蜀地士人，文采多显彬彬。可知汤溪之上，未必没有国宝。 玉需雕琢成器，岂能任其荒芜？我虽非文翁再世，但愿风俗淳厚。也非喜好争辩，只是诚恳劝勉。 公侯岂是天生，成才唯靠学问。蜀学尚且孤陋，更须亲近师友。再请听我相劝，求学必须勤奋。 不勤如同不学，勤学方能成人。穷困可成硕儒，显达能为名臣。只恐学艺不精，学成必不沉沦。 若为虚名而学，不如回去煮盐。十室必有忠信，但见者少能遵循。期待数年之后，英才济济而来。 成就诗礼之乡，选拔为国嘉宾。
注释
云安：今重庆云阳县一带，古称云安监，以产盐闻名。
汤溪：即今汤溪河，流经云阳境内。
盐烟：指煮盐的烟火，说明当地盐业发达。
樵薪：砍柴为生，指百姓多从事体力劳动。
锥刀：喻指琐碎小事或微利，此处指为生计奔波。
沿檄：因公务出差。
汉廷尉：指当地传说中的汉代官员。
三牛对马岭：当地风水谚语，认为地形影响文运。
煨尘：灰烬，喻指自甘堕落。
文翁：汉代蜀郡太守，首创官学，推动蜀地文教。
王马：指汉代文学家王褒和司马相如。
扬子云：即扬雄，西汉著名辞赋家。
诜诜：形容人才众多。
訚訚：形容辩论时态度端正。
赏析
本诗是宋代劝学诗的典范之作，具有深厚的文化内涵和教育意义。艺术特色上，采用对比手法，将当地'有井无贵人'的迷信观念与文翁化蜀的历史事实相对照，增强说服力。语言朴实恳切，层层递进，从质疑陋俗到追溯历史，再到展望未来，结构严谨。
诗中运用大量典故，如文翁兴学、蜀地才子等，展现作者深厚的学养。情感真挚动人，既有对当地教育现状的忧思，又有对后学的殷切期望。'琢磨始成器，匪即为荆榛'等句，蕴含深刻哲理，强调后天教育的重要性。
此诗最具价值的是其教育思想：否定'血统论'，主张'公侯宁有种，自致唯斯文'，体现了宋代科举制度下'学而优则仕'的进步观念。同时强调勤学务实，反对追求虚名，具有现实指导意义。