原文

有嘉新学，潭守所作。
守者谁欤，仲庶氏吴。
振养矜寡，衣之褰襦。
黔首鼓歌，吏静不求。
乃相庙序，生师所庐。
上漏旁穿，燥湿不除。
曰嘻迁哉，迫阨卑污。
当其坏时，适可以谋。
营地虑工，伐楩楠槠。
撤故就新，为此渠渠。
潭人来止，相语而喜。
我知视成，无豫经始。
公升在堂，从者如水。
公曰诲汝，潭之士子。
古之读书，凡以为己。
躬行孝悌，由义而仕。
神听汝助，况于闾里。
无实而荂，非圣自是。
虽大得意，吾犹汝耻。
士下其手，公言无尤。
请诗我歌，以远公休。
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译文

潭州新建了学堂，是潭州太守的功绩。太守是谁？是吴仲庶先生。 他赈济鳏寡孤独，给百姓衣物御寒。百姓欢歌鼓舞，官吏清静无为。 于是察看庙学，师生居住的屋舍。发现屋顶漏雨，墙壁穿孔，潮湿不堪。 感叹说：迁建吧，这里太狭窄低洼了！趁其破旧之时，正好可以谋划新建。 规划用地考虑工程，采伐楩楠槠等良木。拆除旧屋建新舍，建成这宏伟学堂。 潭州百姓前来观看，相互交谈充满喜悦。我知道只看结果，不参与开始建设。 吴公登上讲堂，跟随者多如流水。吴公教诲说：潭州的学子们， 古人读书，都是为了修养自身。亲身践行孝悌之道，遵循道义出仕。 神明都会助你，何况乡里百姓。没有实学而虚华，自以为是违背圣道。 即使一时得意，我仍为你感到羞耻。学子们拱手聆听，吴公之言毫无过错。 请让我作诗歌颂，使吴公的美德流传久远。

赏析

本诗是王安石为潭州新学落成所作的颂诗，充分体现了其重视教育、推崇实学的思想。艺术上采用四言古体，庄重典雅；结构上先叙事后议论，层次分明；语言质朴有力，说理透彻。诗中通过新旧校舍对比，突出教育建设的重要性，结尾的训诫之语更是展现了作者的教育理念：读书重在修身践行，反对虚华不实之风。

注释

潭州：今湖南长沙。
仲庶氏吴：指吴仲庶，时任潭州知州。
褰襦：短衣，指给予衣物。
黔首：百姓。
楩楠槠：三种优质木材。
渠渠：高大宏伟貌。
荂：花，喻虚华不实。
无尤：没有过错。

背景

此诗作于北宋时期，当时王安石推行新政，重视地方教育建设。潭州知州吴仲庶（字仲庶）重建州学，王安石应邀作诗纪念。反映了北宋地方官重视教育、兴学育人的时代风尚，也体现了王安石变法中重视教化的思想。
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