原文

垂茅缉为庵，有类穹庐形。
之人伏其中，日醉乎群经。
世俗安尔知，但谓长不醒。
寄此语二豪，渠非彼刘伶。
五言古诗 人生感慨 写景 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 隐士 隐逸生活

译文

用下垂的茅草编织成庵室，形状类似游牧民族的穹庐。 这位高人隐居在其中，整日沉醉在经书典籍里。 世俗之人怎能理解你的境界，只说你长醉不醒。 我要把这话告诉那两位豪士，他并非刘伶那样的酒徒。

赏析

这首诗以简洁明快的笔触描绘了一位隐士的生活状态。前两句写居所之简朴，用'穹庐'比喻，既显野趣又含超脱。中间两句刻画主人公'醉经'的形象，'伏'字生动表现其潜心研读之态，'醉'字双关，既指沉醉学问又暗含饮酒。后四句通过世俗误解与历史典故的对比，突出主人公的高洁品格。全诗语言质朴而意境深远，在宋代理学背景下，展现了文人'腹有诗书气自华'的精神追求。

注释

垂茅：下垂的茅草。
缉：编织、修葺。
穹庐：游牧民族居住的圆形毡帐，类似蒙古包。
之人：此人，指夏秀才。
伏：隐居、藏身。
日醉乎群经：整日沉醉在经书之中。
世俗：世俗之人。
安尔知：怎能理解你。
二豪：指魏晋时期的名士。
渠：他。
刘伶：魏晋名士，竹林七贤之一，以嗜酒著称。

背景

此诗为文同《夏秀才江居五题》组诗的第五首，创作于北宋时期。文同是北宋著名画家、诗人，与苏轼为表兄弟。这首诗描写的是友人夏秀才在江边的隐居生活，反映了宋代文人崇尚隐逸、寄情山水典籍的风气。当时理学兴盛，许多文人追求内在修养，此诗正是这种文化氛围的产物。
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