原文

鞍马覆山黑，旌旗垂野红。
问远谁当行，太守临蜀中。
太守时之豪，学博文章工。
人事未称遂，崎岖已巴东。
公年方六十，皎皎头如童。
不服何首乌，自有夜气充。
丹田芙蕖开，馀光发形容。
推此见治民，亦与治身同。
以静镇浮躁，以仁苏疲癃。
一夫无向隅，四野常年丰。
间出作遨头，伐击鼓与钟。
远民生爱敬，有古循吏风。
岂止招学徒，区区继文翁。
五言古诗 劝诫 太守 山野 巴蜀 成都 抒情 政治抒情 文人 旌旗 旷达 豪放 送别离愁 颂赞

译文

鞍马覆盖山野一片黑色，旌旗垂挂原野满目鲜红。试问远方谁能担当重任，是太守将要赴任蜀中。太守是当代豪杰，学问渊博文章精工。人生际遇尚未完全如意，已历经崎岖的巴东征程。您年方六十，头发洁白却精神如童颜。不需服用何首乌，自有浩然正气充盈体内。丹田如莲花绽放，余晖映照容颜生光。由此推及治理百姓，也与修养自身相同。用宁静镇抚浮躁，用仁爱复苏困苦民众。不让一人向隅而泣，确保四野连年丰收。闲暇时出游作遨头，敲击钟鼓与民同乐。远方百姓心生爱戴，颇有古代良吏遗风。岂止是招收学徒，更要继承文翁教化之功。

赏析

这首送别诗以雄浑的笔触描绘送行场面，通过对比手法突出林子中的形象与品格。前四句以'黑''红'色彩对比渲染盛大送行场景，中间详细描写太守的学识修养和养生之道，后段转入治民理念的阐述。全诗将个人修养与为政之道巧妙结合，体现了儒家'修身齐家治国平天下'的思想。艺术上善用比喻和典故，'丹田芙蕖开'等道家术语与'文翁'历史典故的运用，增强了作品的深度和感染力。语言庄重典雅，结构严谨，是一首典型的赠别言志诗。

注释

鞍马覆山黑：形容送行队伍庞大，马匹覆盖山野，一片黑色。
旌旗垂野红：旌旗招展，红色旗帜垂满原野。
太守：指林子中，被任命为成都知府。
崎岖已巴东：指经过艰险的巴东地区。
皎皎头如童：头发洁白如孩童，形容精神矍铄。
何首乌：中药名，传说有乌发功效。
夜气充：指内在的浩然正气充足。
丹田芙蕖开：丹田如莲花开放，道家修炼术语。
疲癃：指疲惫困苦的百姓。
向隅：面向墙角，指被冷落或困苦之人。
遨头：宋代成都习俗，太守春日出游称为遨头。
伐击鼓与钟：敲击钟鼓，指举行庆典活动。
循吏：守法有治绩的官吏。
文翁：汉代蜀郡太守，在成都兴办学校，教化百姓。

背景

此诗为宋代赠别作品，创作背景是林子中被任命为成都知府，友人作诗送别。成都自古为西南重镇，文翁治蜀的历史典故为诗人提供了创作素材。宋代重视文治，地方官员多由文人担任，诗中反映了当时士大夫将个人修养与为政之道相结合的理念。作品体现了宋代文人重视教化、推崇循吏的政治理想。
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