原文

忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。
场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。
诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。
文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
七言律诗 中原 人生感慨 劝诫 政治抒情 文人 旷达 沉郁 考场 考官 说理

译文

回忆当初怀着诏书来到天街，红烛相伴御史前来监考。 考场欣喜遵循新定规则，朝廷期盼见到已成之材。 清除怪异文风归于平正，洗练英才出自草野民间。 诸生文采都已足够应用，更期望儒者德行能比闵子骞颜回。

赏析

本诗是司马光在科举考场中有感而作，赠予友人子骏和明叔。诗中体现了司马光重视经世致用的文学观和人才观。前两联回忆科举考试场景，展现朝廷求贤若渴的心情；后两联表达对文风的整顿期望和对士子德行的重视。艺术上对仗工整，用典恰当，语言简练而意蕴深厚，体现了北宋士大夫的责任意识和人文关怀。

注释

试院：科举考试的场所。
子骏、明叔：司马光友人，具体指孔武仲（字子骏）、鲜于侁（字明叔）。
天街：京城中的街道。
御史：指负责监考的官员。
场屋：科举考场。
新定格：新制定的考试规则。
诛锄险异：清除怪异艰涩的文风。
洗濯英华：选拔优秀人才。
草莱：民间，指平民阶层。
骞回：指孔子的学生闵子骞和颜回，以德行著称。

背景

此诗作于北宋时期，当时司马光可能参与科举考试相关工作。北宋科举制度日趋完善，司马光作为著名史学家和政治家，一贯主张文章应服务于治国理政，反对浮华文风。诗中反映了北宋科举改革和文人培养的时代背景。
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