题显孝南山寺 - 孔文仲
《题显孝南山寺》是由宋诗人孔文仲创作的一首五言古诗、写景、山峰、山水田园、抒情古诗词,立即解读《寻尽城中山,又访江外寺》的名句。
原文
寻尽城中山,又访江外寺。
兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠。
楼台初日升,岩谷宿露坠。
飞泉百禽鸣,怪石万蛇踬。
绝庵皆步登,佳木留客醉。
洞天生昼寒,桃源发春意。
烟霞暂深阔,宇宙忽殊异。
海国遇升平,铃斋无俗事。
颍川擅才敏,康乐足情意。
只恐新诗多,镌镵费年祀。
兰舟涉澄漪,隼旌入疏翠。
楼台初日升,岩谷宿露坠。
飞泉百禽鸣,怪石万蛇踬。
绝庵皆步登,佳木留客醉。
洞天生昼寒,桃源发春意。
烟霞暂深阔,宇宙忽殊异。
海国遇升平,铃斋无俗事。
颍川擅才敏,康乐足情意。
只恐新诗多,镌镵费年祀。
译文
寻遍了城中的山峦,又探访江边的佛寺。 乘着兰舟渡过清澈涟漪,举着旌旗进入疏朗翠林。 楼台映着初升的朝阳,岩谷间夜露悄然滴落。 飞泉旁百鸟齐鸣,怪石如万蛇盘踞。 登临山巅的庵堂,佳木令人流连醉心。 洞府中生起白昼的凉意,桃源般景色焕发春天气息。 烟霞暂时显得深邃辽阔,天地忽然变得奇异非常。 太平盛世遇见海内升平,官衙中无俗事烦扰。 同游者都有颍川才子的敏捷,怀着谢康乐般的情意。 只担心新作诗篇太多,雕刻石刻要耗费多年时光。
赏析
本诗以游寺为线索,展现南宋文人雅士的山水情怀。艺术上采用移步换景手法,从'寻尽''又访'到'步登',空间层次分明。诗中'飞泉百禽鸣,怪石万蛇踬'运用夸张比喻,生动刻画山寺奇景;'洞天生昼寒,桃源发春意'巧妙化用道教洞天和桃花源典故,营造出世外桃源意境。尾联'只恐新诗多,镌镵费年祀'以幽默笔调收束,既显才情自负,又暗含对山水之美的珍视。全诗对仗工整,意象清新,体现了南宋山水诗的精巧雅致。
注释
显孝南山寺:南宋时期临安(今杭州)南山的一座佛寺。
兰舟:用木兰木制造的船,泛指精美的船只。
隼旌:饰有隼鸟图案的旌旗,指官员仪仗。
澄漪:清澈的水波。
疏翠:稀疏的翠绿树林。
宿露:夜晚的露水。
万蛇踬:形容怪石嶙峋如万蛇盘踞。
绝庵:山巅的庵堂。
洞天:道教称神仙居住的洞府,指幽深的山洞。
桃源:桃花源,指避世隐居的理想境地。
铃斋:指官署,古代官署悬铃以报时。
颍川:借指有才之士,颍川自古多才俊。
康乐:谢灵运袭封康乐公,此处指同游的文人雅士。
镌镵:雕刻,指将诗作刻石留念。
背景
本诗作于南宋时期,作者康与之为南宋词人。显孝南山寺位于临安(今杭州)南山,是南宋都城著名的佛教寺院。当时临安作为南宋都城,文人雅士常游览周边山水名胜,留下大量题咏诗作。此诗反映了南宋偏安时期文人士大夫寄情山水、追求闲适的生活态度,也折射出当时佛教寺院作为文人雅集场所的文化功能。