原文

世人欲不死，焚香事大罗。
死后欲超生，将身靠弥陀。
个里不透彻，仙佛如子何。
我素不持戒，焉能断腥臊。
独有一寸圭，明白不可磨。
学仙与学佛，此事付儿曹。
中元 五言古诗 人生感慨 含蓄 夜色 抒情 文人 旷达 江南 游仙隐逸 说理 隐士

译文

世人想要长生不死，便焚香供奉道教神仙；死后想要超脱轮回，又将身心寄托于阿弥陀佛。如果不能透彻理解修行真谛，仙佛又能拿你怎样呢？我向来不持守戒律，怎能断绝荤腥欲望。唯独持守内心如玉圭般澄明的本心，这光明心性永不磨灭。至于学仙修道或学佛参禅，这些事情就交给年轻人去追求吧。

赏析

本诗以梦境为载体，表达作者对宗教修行的独特见解。前四句以简洁笔触勾勒世人功利性的宗教追求——求长生则事道，求解脱则依佛。中间四句转折，指出若不能领悟修行本质，外在形式徒劳无益。'独有一寸圭'喻指内在心性的光明澄澈，是全诗核心意象。末句'此事付儿曹'既含超脱又带无奈，体现宋代理学家'修身明心'的哲学观。全诗语言质朴而哲理深刻，在佛道盛行的宋代展现出独特的理性思考。

注释

辛未中元：指辛未年（宋度宗咸淳七年，1271年）中元节（农历七月十五）。
大罗：大罗天，道教最高天界，此处代指道教神仙。
弥陀：阿弥陀佛，佛教西方极乐世界教主。
个里：这里，指修行的真谛。
不透彻：不能透彻理解。
子：你，指世人。
腥臊：指肉食等荤腥。
一寸圭：圭指古代玉器，此处喻指内心的道德准则或本心。
儿曹：儿辈，年轻一代。

背景

本诗作于南宋咸淳七年（1271年）中元节，时值宋室危亡之际。作者陈普为南宋理学家，师从朱熹再传弟子韩翼甫。诗中反映南宋后期士人对宗教功能的理性思考，以及理学家'明心见性'的修养观。中元节本是宗教氛围浓厚的传统节日，作者借此梦境抒怀，体现宋代理学融摄佛道又超越宗教形式的思想特征。
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