熙宁望祭岳镇海渎十七首 其八 送神用《凝安》。 - 郊庙朝会歌辞
《熙宁望祭岳镇海渎十七首 其八 送神用《凝安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、帝王、庄重、政治抒情古诗词，立即解读《鼓钟云云，吹管伊伊》的名句。
原文
鼓钟云云，吹管伊伊。
神既醉饱，曰送言归。
山有厚藏，水有灵德。
物其永依，往奠炎宅。
神既醉饱，曰送言归。
山有厚藏，水有灵德。
物其永依，往奠炎宅。
译文
鼓钟齐鸣声音洪亮，管乐吹奏悠扬绵长。神灵享用祭品已饱足，宣告送您返回天乡。山岳蕴藏丰厚资源，江河具备灵验德行。万物永远依恃滋养，请往南方镇守安邦。
赏析
这首祭祀送神乐章庄重典雅，通过钟鼓管乐的盛大场面渲染肃穆氛围。前四句描写送神仪式，'醉饱'一词拟人化表现神灵享祭的满足状态。后四句赞颂山水功德，'厚藏'、'灵德'凸显自然神祇的滋养之恩。末句'往奠炎宅'点明祭祀对象为南方神祇，体现古人天地相应的宇宙观。全诗结构严谨，语言凝练，充分展现宋代官方祭祀文学的典重风格。
注释
鼓钟云云：祭祀时鼓钟齐鸣，声音宏大。云云，形容声音盛大。
吹管伊伊：吹奏管乐器声音悠扬。伊伊，拟声词，形容管乐声。
神既醉饱：神灵享用祭品后已经酒足饭饱。
曰送言归：宣告送神灵归去。曰，说；言，语助词。
山有厚藏：山岳蕴藏着丰厚的资源。
水有灵德：江河具有灵验的德行。
物其永依：万物永远依恃山水的滋养。
往奠炎宅：前往南方镇守。炎宅指南方，古代以五行配方位，南方属火。
背景
本诗为北宋熙宁年间（1068-1077）朝廷祭祀五岳四渎的乐章之一，属《凝安》曲调送神环节所用。宋代重视山川祭祀，制定完备的祭祀礼仪，此组诗为宋神宗时期礼官集体创作的国家祭祀文本，收录于《宋史·乐志》等官方文献。