熙宁祀皇地祇十二首 其三 奠币用《釐安》。 - 郊庙朝会歌辞
《熙宁祀皇地祇十二首 其三 奠币用《釐安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词，立即解读《纯诚昭融，芳美嘉荐》的名句。
原文
纯诚昭融，芳美嘉荐。
肃将二精，以享以奠。
休光四充，灵祇来燕。
其祥伊何，永世锡羡。
肃将二精，以享以奠。
休光四充，灵祇来燕。
其祥伊何，永世锡羡。
译文
纯粹至诚的心意光明通达，芬芳美好的祭品虔诚献上。 恭敬地奉上精洁祭品，用来祭祀用来奠享。 吉祥的光辉充满四方，天地神灵前来安享。 这般祥瑞预示什么？永远赐予后世福泽绵长。
赏析
这是一首宋代祭祀皇地祇的乐章，具有典型的祭祀文学特色。全诗四言八句，结构严谨，语言庄重典雅。前四句描写祭祀的虔诚准备，'纯诚昭融'开篇点明祭祀的核心在于心诚，'芳美嘉荐'展现祭品的精美。后四句转向神灵感应的描写，'休光四充'营造神圣氛围，末句'永世锡羡'表达对国泰民安的美好祈愿。诗歌运用对仗工整的句式，节奏庄重肃穆，体现了宋代祭祀文学的典重风格。
注释
纯诚：纯粹至诚之心。
昭融：光明照耀，指祭祀的诚意通达神明。
嘉荐：美好的祭品。
肃将：恭敬地奉上。
二精：指祭祀用的玉帛等精洁祭品。
休光：吉祥的光辉。
四充：充满四方。
灵祇：天地神灵。
来燕：前来安享祭祀。
锡羡：赐予福泽。
背景
本诗出自《熙宁祀皇地祇十二首》，是宋神宗熙宁年间（1068-1077年）祭祀地祇的组诗之一。宋代重视礼制建设，祭祀天地是国家重要典礼。这首诗用于奠币环节，配《釐安》乐曲，体现了宋代宫廷祭祀音乐的规范化和体系化特点。