原文

先农播种，九谷务滋。
灵坛致享，良耜陈仪。
吉日惟亥，运属纯熙。
乐之作矣，神其格思。
中原 四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 田野 立春 颂赞

译文

先农教导播种，九谷务必繁育滋长。在灵坛举行祭享，陈列精良农具作为礼仪。选择吉祥的亥日，时运正值光明昌盛。音乐已经奏响，祈求神灵降临享用。

赏析

这是一首典型的祭祀乐歌，具有浓厚的仪式感和庄重典雅的风格。全诗八句，每句四字，结构严谨，韵律整齐。前四句写祭祀的物件和仪式，'先农播种'点明祭祀主体，'九谷务滋'表达农业丰收的愿望，'灵坛致享'描绘祭祀场景，'良耜陈仪'展现农耕文化特色。后四句写祭祀的时机和祈愿，'吉日惟亥'强调时间选择，'运属纯熙'歌颂时代昌明，末二句'乐之作矣，神其格思'将仪式推向高潮，表达对神灵降临的殷切期盼。诗歌语言简练古雅，体现了古代祭祀文学的典型特征。

注释

先农：古代传说中始教民耕种的农神，一说即神农氏。
九谷：古代九种主要农作物，具体所指历代略有不同，一般包括黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦等。
灵坛：祭祀先农的神坛。
良耜：精良的农具，耜为古代农具名，用于翻土。
惟亥：指亥日，古代以干支记日，亥日被认为是适宜祭祀的吉日。
纯熙：光明，多指道德或运势的光明盛大。
格思：来临，格至、来临；思为语助词。

背景

这是宋代宫廷祭祀先农神的乐歌，属于《雍熙享先农六首》组诗中的第一首。雍熙是宋太宗的年号（984-987年），此诗应创作于这一时期。古代帝王每年春天要举行'藉田'仪式，亲自耕种以示重农，并祭祀先农神祈求丰收。这首诗就是在这样的祭祀仪式上演唱的乐歌，反映了宋代统治者对农业的重现和'以农为本'的治国理念。
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