原文

享以精禋，馨非稷黍。
工祝致告，孔硕为俎。
执事骏奔，绳绳具举。
神之嘉虞，介福是与。
中原 四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 祭祀 蜡祭 颂赞

译文

用精诚的祭祀来敬奉神灵，馨香之气源自诚心而非稷黍。 祝官虔诚宣告，将丰盛的祭品陈列在俎上。 执事人员恭敬奔走，各项仪式有序进行。 神灵欣然接受这美好的祭祀，必将赐予我们洪福。

赏析

这是一首典型的宋代祭祀乐歌，体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗四言八句，结构严谨，语言凝练。前四句描写祭祀的准备过程，突出'精禋'的诚心和'孔硕'的祭品；后四句展现祭祀仪式的有序进行和神灵的赐福。诗歌运用对仗工整的句式，如'享以精禋，馨非稷黍'、'执事骏奔，绳绳具举'，营造出庄严肃穆的祭祀氛围。诗中'工祝'、'执事'等词语准确反映了宋代祭祀的职官制度，具有重要的史料价值。

注释

精禋：精诚的祭祀。禋，古代祭天的仪式，泛指祭祀。
馨非稷黍：馨香之气并非来自稷黍等祭品，而是指祭祀的诚心。
工祝：主持祭祀的祝官。
孔硕为俎：将丰盛的祭品盛放在俎（古代祭祀时盛祭品的礼器）上。
执事骏奔：执事人员快速奔走，形容祭祀仪式庄重有序。
绳绳具举：连续不断地进行各项仪式。
神之嘉虞：神灵欣然接受祭祀。虞，安乐、喜悦。
介福是与：赐予大福。介，大；与，给予。

背景

本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）制定的蜡祭乐歌之一。蜡祭是古代年终祭祀百神的重大典礼，起源于周代。南宋初年，朝廷重新制定礼乐制度，共创作四十二首蜡祭乐章，《承安》是其中奉俎（进献祭品）环节所用的乐曲。这些乐歌反映了南宋恢复礼乐、巩固统治的政治需要，也体现了宋代礼乐文化的繁荣发展。
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