绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、帝王、庄重、文人古诗词,立即解读《维后之功,配天其大》的名句。
原文
维后之功,配天其大。
祀而稷之,万世如在。
黄冠野服,骏奔皇皇。
自古有年,神其降康。
祀而稷之,万世如在。
黄冠野服,骏奔皇皇。
自古有年,神其降康。
译文
后稷的功业啊,配享上天般宏大。祭祀并用稷米献祭,万世传承如在场。头戴黄冠身着粗服,恭敬奔走忙碌非常。自古以来丰收年景,祈求神灵降下安康。
赏析
这首祭祀诗以简练庄重的语言歌颂后稷功绩,体现古代农业祭祀的庄严氛围。诗中'配天其大'突出后稷地位崇高,'万世如在'强调祭祀的传承性。'黄冠野服,骏奔皇皇'生动描绘祭祀场景,最后以祈求丰收作结,体现古人天人感应的思想。全诗节奏整齐,用词典雅,具有典型的祭祀文学特色。
注释
维后之功:后,指后稷,周朝始祖,农业之神。
配天其大:配享上天,功德宏大。
祀而稷之:祭祀并以稷(谷物)献祭。
黄冠野服:黄色冠帽和粗布衣服,祭祀时的服饰。
骏奔皇皇:急速奔走,恭敬忙碌的样子。
自古有年:自古以来丰收之年。
神其降康:祈求神灵降下安康。
背景
本诗出自南宋时期的祭祀乐章《绍兴以后蜡祭四十二首》,为宋高宗绍兴年间制定的祭祀乐歌。蜡祭是古代年终祭祀百神的重大典礼,后稷作为农业始祖是重要祭祀对象。这首诗专门用于后稷神位前的酌献环节,反映南宋朝廷对农业生产的重视和传统祭祀礼仪的延续。