绍兴以后祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴以后祀感生帝十六首 彻豆用《肃安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷生活、帝王、庄重古诗词，立即解读《洁陈斯备，昭格惟禋》的名句。
原文
洁陈斯备，昭格惟禋。
神歆以饫，宰彻其馂。
清歌振晓，叶气流春。
永锡祚嗣，以渥烝民。
神歆以饫，宰彻其馂。
清歌振晓，叶气流春。
永锡祚嗣，以渥烝民。
译文
洁净的祭品已陈设齐备，虔诚祭祀明达神灵。神灵欣然享用祭品，主祭官撤去剩余祭馔。清越的歌声振响黎明，和谐之气流动如春。永远赐福子孙后代，丰厚润泽天下万民。
赏析
这是一首典型的宋代祭祀乐章，具有严整的礼仪规范和深厚的宗教意境。全诗八句四言，结构工整，韵律和谐。前四句描写祭祀过程的庄重肃穆，'洁陈''昭格''神歆''宰彻'等词语精准展现了宋代祭祀礼仪的完整流程。后四句转向祈福内容，'清歌振晓'营造出神圣的晨祭氛围，'叶气流春'比喻祥瑞之气如春风流动。末句'以渥烝民'体现了古代'神佑民生'的政治理念。诗歌语言典重古雅，对仗工整，充分展现了宋代宫廷祭祀文学的特色。
注释
洁陈：洁净的陈设，指祭祀用的供品。
昭格：明示通达，指神灵降临。
惟禋：虔诚的祭祀，禋为古代祭天仪式。
神歆：神灵享受祭品的香气。
以饫：饱食，指神灵享用祭品。
宰彻：主祭官撤去祭品。
其馂：剩余的祭品。
清歌：清越的歌声。
叶气：和谐之气，叶通'协'。
祚嗣：福禄和后代。
以渥：丰厚润泽。
烝民：众百姓。
背景
本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）祭祀感生帝的乐章之一。感生帝是宋代重要的国家祭祀对象，被认为主宰王朝命运。绍兴是宋高宗年号，此时南宋初立，祭祀活动具有巩固政权、祈求国泰民安的政治意义。'彻豆'指祭祀中撤去豆器（盛祭品的礼器）的环节，《肃安》是配套的乐舞名称，属于宋代宫廷雅乐体系。