原文

伟炎厥初，缘感而系。
庆衍式崇，昭融有契。
乐功既谐，觞献斯继。
歆类不违，克昌百世。
中原 四言古诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 文人 肃穆 颂赞

译文

盛大的火德源自远古，因感应而与神灵相系。福庆绵延仪式尊崇，光明融和自有默契。音乐功效已然和谐，酒醴进献此时继续。神灵享祭不违其类，能够昌盛百代不替。

赏析

这首祭祀乐歌结构严谨，语言庄重典雅。前四句阐述祭祀的源起和意义，强调火德与祭祀的感应关系；后四句描写祭祀仪式的进行过程。全诗运用四言句式，节奏整齐，体现了宋代祭祀音乐的典型特征。'庆衍式崇'、'昭融有契'等词句既表现了祭祀的庄严氛围，又暗含天人感应的哲学思想。

注释

伟炎：指盛大的火德，感生帝主火德。
厥初：其初，指祭祀的起源。
缘感而系：因感应而相联系，指祭祀与神灵的感应关系。
庆衍：福庆绵延。
式崇：尊崇的仪式。
昭融：光明融和，指神灵的恩泽。
有契：有默契，相合。
乐功：音乐的功效。
觞献：进献酒醴。
歆类：神灵享受祭品。
克昌：能够昌盛。

背景

这是南宋绍兴年间制定的祭祀感生帝的乐章之一。感生帝是宋代重要的祭祀对象，被认为主火德，与赵宋王朝的德运相合。这首乐章用于亚献和终献环节，配合《文安》乐曲，体现了宋代礼乐制度的高度完善。
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